تخريج كتب التخريج والعلل

بَاب الْقَرْض ذكر فِيهِ سِتَّة أَحَادِيث أَحدهَا أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - اسْتقْرض بكرا ورد بازلاً . وَهُوَ حَدِيث تبع فِي إِيرَاده كَذَلِك الْغَزالِيّ فِي وسيطه وَهُوَ تبع إِمَامه فِي نهايته وَطوله بِقصَّة ، وَزَاد أَنه صَحَّ ، وَهُوَ مخرج فِي الصَّحِيح من طَرِيقين : إِحْدَاهمَا : عَن أبي رَافع أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ استسلف من رجل بكرا ، فَقدمت عَلَيْهِ إبل من الصَّدَقَة فَأمر أَبَا رَافع أَن (يقْضِي) الرجل بكره ، فَرجع إِلَيْهِ أَبُو رَافع . فَقَالَ : لم أجد فِيهَا إِلَّا خيارًا رباعيًّا . (فَقَالَ : أعْطه إِيَّاه ، إِن خِيَار النَّاس أحْسنهم قَضَاء انْفَرد بِإِخْرَاجِهِ مُسلم) وَوهم صَاحب التنقيب فَعَزاهُ إِلَى البُخَارِيّ . ثَانِيهمَا : عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ : كَانَ لرجل عَلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حق فَأَغْلَظ لَهُ ، فهم بِهِ أَصْحَاب رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : دَعوه فَإِن لصَاحب الْحق مقَالا . فَقَالَ لَهُم : اشْتَروا لَهُ سنًّا فَأَعْطوهُ إِيَّاه . فَقَالُوا : إنّا لَا نجد إِلَّا سنًّا هُوَ خير من سنه ، قَالَ : فاشتروه فَأَعْطوهُ إِيَّاه فَإِن من خَيركُمْ - أَو خَيركُمْ - أحسنكم قَضَاء . أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا إِذا تقرر ذَلِكَ ، فالبكر هُوَ : الصَّغِير من الْإِبِل . والرباعي - بِفَتْح الرَّاء - مَاله سِتّ سِنِين وَدخل فِي السَّابِعَة . والبازل - الْوَاقِع فِي رِوَايَة الرَّافِعِيّ تبعا للْإِمَام وَالْغَزالِيّ - : مَا له ثَمَان سِنِين وَدخل فِي التَّاسِعَة . كَمَا قَالَه الرَّافِعِيّ وَغَيره ، وَلم يقضه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ من إبل الصَّدَقَة ، وَإِنَّمَا اشْتَرَاهُ مِنْهَا مِمَّن اسْتَحَقَّه فملكه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بِثمنِهِ وأوفاه مُتَبَرعا بِالزِّيَادَةِ من مَاله مِمَّا افترضه لنَفسِهِ ، هَذَا أحسن الْأَجْوِبَة ، وَقد جَاءَ فِي حَدِيث آخر مَا يبنيه .

2671 - وسُئِل عَن حَديث أبي قلابة ، عن أنس ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : سبع للبكر ، وثلاث للثيب . فقال : يرويه أيوب ، وخالد ، واختُلِفَ عنهما : فرواه ابن عُيَينة ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس مَرفوعًا . ورواه محمد بن إسحاق ، واختُلِفَ عنه : فرواه عبد الرحيم بن سليمان ، ومحمد بن سلمة ، ويحيى بن سعيد الأموي ، ويعلى بن عُبَيد ، عن ابن إسحاق ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس مَرفوعًا . ورواه إبراهيم بن سعد ، عن ابن إسحاق ، عن الحسن بن دينار ، عن أيوب . ورفعه ، وبيّن فيه أن ابن إسحاق لم يسمعه من أيوب ؛ وإنما أخذه من الحسن بن دينار . ورواه سفيان الثوريّ ، عن أيوب . واختُلِفَ عنه : فرواه أبو نعيم ، وخلاد بن يحيى ، عن الثوريّ ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس ، قال : من السنة . . . ورواه أبو عاصم ، عن الثوري ، عن أيوب ، وخالد ، عن أبي قلابة ، عن أنس مَرفوعًا إلى النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وخالفه إبراهيم بن سعد ، ويزيد بن أبي حكيم ، وعَبد الرزاق ، وأبو أسامة ، فرووه عن الثوري ، عن أيوب ، وخالد ، عن أبي قلابة ، عن أنس ، قال : من السنة . . . ووقفه حماد بن زيد ، عن أيوب . ووقفه هشيم ، عن خالد . وقال فيه : لو حدثت أنه عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لصدقت . وكذلك قال بشر بن المفضل ، عن خالد ، عن أبي قلابة . ووقفه عن قتادة ، عن أنس . حدثنا محمد بن مخلد ، قال : حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ، قال : حدثنا أبو عاصم ، عن سفيان ، عن أيوب ، وخالد ، عن أبي قلابة ، عن أنس ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : إذا تزوج البكر أقام عندها سبعاً ، وإذا تزوج الثيب أقام عندها ثلاثاً .

944 - [ خ م د ت ق ] حديث : إذا تزوج البكر أقام سبعا ...... الحديث خ في النكاح (101) عن مسدد عن بشر بن المفضل عن خالد و (102) عن يوسف بن راشد وهو يوسف بن موسى بن راشد عن أبي أسامة عن سفيان عن أيوب وخالد كلاهما عنه به. قال (أي البخاري عقيب حديث يوسف بن راشد) وقال عبد الرزاق عن الثوري مثله م في ه (النكاح 36: 7) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق به و (36: 6) عن يحيى بن يحيى عن هشيم عن خالد به د في ه (النكاح 35: 3) عن عثمان بن أبي شيبة عن هشيم وإسماعيل ابن علية كلاهما عن خالد به ت في ه (النكاح 40) عن أبي سلمة يحيى بن خلف عن بشر بن المفضل عن خالد به وقال حسن صحيح ق في ه (النكاح 26) عن هناد بن السري عن عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن أيوب نحوه مرفوعا.