2309 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَالِكٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ : فَأَمَّا ابْنُ إِسْحَاقَ فَقَالَ : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَأَمَّا مَالِكٌ فَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ ؛ إِنَّمَا قَالَ : عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ , فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ... , الْحَدِيثُ . قيل لأَبِي : حَدِيثُ ابْنِ إِسْحَاقَ مَحْفُوظٌ ؟ قَالَ : لا ، مَالِكٌ أَحْفَظُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ8379 8374 - وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : نَا يَحْيَى وَصَفْوَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ……مسند البزار · رقم 8379
٣ مَدخلعلل الحديثص 51 علل الحديثص 55 2312 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ , وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ... , الْحَدِيثُ ؟ قال أبي : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، عن علي , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَجْلَانُ مَوْلَى قُرَيْشٍ · ص 358