س2259 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الأَوبَرِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي النَّهيِ عَن صِيامِ يَومِ الجُمُعَةِ ، وأَنّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، كان يُصَلِّي فِي نَعلَيهِ . فَقال : يَروِيهِ عَبد المَلِكِ بن عُمَيرٍ ، عَن رَجُلٍ مِن بَنِي الحارِثِ بنِ كَعبٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَقال جَرِيرٌ ، وعَنبَسَةُ بن عَبدِ الواحِدِ ، ومُعتَمِرُ بن سُلَيمان : عَن عَبدِ المَلِكِ ، عَن أَبِي الأَوبَرِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَقال مُنجاب : عَن شَرِيكٍ ، عَن عَبدِ المَلِكِ ، عَن يَزِيد الحارِثِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ الحِمّانِيُّ ، فَرَواهُ عَن شَرِيكٍ ، عَن عَبدِ المَلِكِ ، عَن أَبِي الأَوبَرِ زِيادٍ الحارِثِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ ابن عُيَينَة ، عَن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ ، عَن رَجُلٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قالَهُ أَحمَد بن عَبدَة الضَّبِيُّ ، عَنِ ابنِ عُيَينَةَ . وَقال عَباسٌ البَحرانِيُّ ، وغَيرُهُ : عَن عَبدِ المَلِكِ ، عَن أَبِي الأَوبَرِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَلَم يَذكُرِ ابن عُيَينَة فِي حَدِيثِهِ صَوم يَومِ الجُمُعَةِ ، وقال : كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، يُصَلِّي قائِمًا وقاعِدًا ، ويَنفَتِلُ عَن يَمِينِهِ وشِمالِهِ ، ويُصَلِّي حافِيًا وناعِلاً . وَكَذَلِك قال قُرَّةُ بن خالِدٍ : عَن عَبدِ المَلِكِ ، عَن أَبِي الأَوبَرِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . والصَّحِيحُ مِن ذَلِك قَولُ مَن قال : عَن عَبدِ المَلِكِ ، عَن أَبِي الأَوبَرِ ، واسمُهُ زِيادٌ الحارِثِيُّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ9723 9712 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَوْبَرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ ، وَزَادَ فِ……مسند البزار · رقم 9723
٥ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 236 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ سُؤَالِ الذِّئْبِ الْقُوتَ · ص 292 36 - 35 - بَابُ سُؤَالِ الذِّئْبِ الْقُوتَ . 14084 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : بِنَحْوِهِ - يَعْنِي بِنَحْوِ حَدِيثٍ قَبْلَهُ - وَزَادَ فِيهِ : وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى يَوْمًا صَلَاةَ الْغَدَاةِ ثُمَّ قَالَ : هَذَا الذِّئْبُ وَمَا الذِّئْبُ جَاءَكُمْ يَسْأَلُكُمْ أَنْ تُعْطُوهُ أَوْ تُشْرِكُوهُ فِي أَمْوَالِكُمْ . فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِحَجَرٍ فَمَرَّ أَوْ وَلَّى وَلَهُ عُوَاءٌ . رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَقَالَ : وَهَذَا الَّذِي زَادَهُ جَرِيرٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَهُ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْأَوْبَرِ وَهُوَ ثِقَةٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةزِيَادٌ الْحَارِثِيُّ أَبُو الْأَوْبَرِ · ص 638 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةزِيَادٌ الْحَارِثِيُّ أَبُو الْأَوْبَرِ · ص 638 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو الْأَوْبَرِ · ص 10