تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث (السَّابِع) (رُوِيَ) أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - (قَالَ) : لَيْسَ من الْبر الصّيام فِي السّفر هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي سفر فَرَأَى رجلا قد اجْتمع النَّاس عَلَيْهِ وَقد ظلل (عَلَيْهِ) ، فَقَالَ مَا لَهُ ؟ قَالُوا : رجل صَائِم . فَقَالَ النَّبِي : لَيْسَ (من) الْبر أَن تَصُومُوا فِي السّفر . قَالَ شُعْبَة : وَكَانَ يبلغنِي عَن يَحْيَى بن أبي كثير أَنه كَانَ يزِيد فِي هَذَا الحَدِيث أَنه قَالَ : عَلَيْكُم بِرُخْصَة الله الَّتِي رخص لكم قَالَ : فَلَمَّا سَأَلته لم يحفظه . وَقَالَ البُخَارِيّ : لَيْسَ من الْبر بِزِيَادَة من وَلم يذكر قَول شُعْبَة عَن يَحْيَى .

986 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ؛ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَكَانَتْ تُدْعَى غَزْوَةَ الْعُسْرَةِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَسِيرُ إِذَا هُوَ بِجَمَاعَةٍ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ قَالَ : مَا هَذِهِ الْجَمَاعَةُ ؟، قَالُوا : يَا رسول الله ، رَجُلٌ صَامَ ، فَجَهَدَهُ الصَّوْمُ ، قَالَ : لَيْسَ الْبِرُّ أَنْ تَصُومُوا فِي السَّفَرِ؟ قال أبي : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .

2645 - [ خ م د س ] حديث : ليس من البر الصيام في السفر - وفيه قصة. خ في الصوم (36) عن آدم - م في ه (الصوم 15: 9) عن أبي بكر وبندار وأبي موسى، ثلاثتهم عن غندر - و (15: 10) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (15: 11) عن أحمد بن عثمان النوفلي، عن أبي داود (الطيالسي) - د في ه (الصوم 43: 1) عن أبي الوليد - (س) فيه (الصوم 27: 1) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد - وخالد بن الحارث - سبعتهم عن شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري. عنه به. وزاد أبو داود (الطيالسي) في حديثه: عن شعبة، قال: وكان يبلغني عن يحيى بن أبي كثير أنه كان يزيد في هذا الحديث، وفي هذا الإسناد: عليكم برخصة الله التي رخص لكم، فلما سألته عنه لم يحفظه.