حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 871
873
عمران بن حصين

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ

أَنَّهُ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ ، فَأَتَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ : أَمِنْ عِنْدِ فُلَانَةَ جِئْتَ ؟ تَعْنِي امْرَأَتَهُ الْأُخْرَى ، فَقَالَ : لَا ، وَلَكِنْ مِنْ عِنْدِ عِمْرَانَ بْنِ ج٢ / ص١٧١حُصَيْنٍ ، فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَقَلُّ أَهْلِ الْجَنَّةِ النِّسَاءُ
معلقمرفوع· رواه عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
    تقييم الراوي:صحابي· أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    في هذا السند:حدث
    الوفاة52هـ
  2. 02
    مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    يزيد بن حميد الضبعي«أبو التياح .»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة128هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة160هـ
  5. 05
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 88) برقم: (7040) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 496) برقم: (7465) والحاكم في "مستدركه" (4 / 602) برقم: (8878) والنسائي في "الكبرى" (8 / 301) برقم: (9242) وأحمد في "مسنده" (8 / 4572) برقم: (20086) ، (8 / 4593) برقم: (20170) ، (8 / 4605) برقم: (20240) والطيالسي في "مسنده" (2 / 170) برقم: (873) والطبراني في "الكبير" (18 / 119) برقم: (16358) ، (18 / 127) برقم: (16381) ، (18 / 128) برقم: (16382) ، (18 / 128) برقم: (16383)

الشواهد12 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
مسند أحمد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٥٧٢) برقم ٢٠٠٨٦

سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ [وفي رواية : كَانَ لِمُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(١)] امْرَأَتَانِ ، فَجَاءَ [وفي رواية : فَأَتَى(٢)] إِلَى [وفي رواية : مِنْ عِنْدِ(٣)] إِحْدَاهُمَا قَالَ : [وفي رواية : فَقَالَتِ الْأُخْرَى(٤)] فَجَعَلَتْ تَنْزِعُ عِمَامَتَهُ ، وَقَالَتْ : جِئْتَ مِنْ عِنْدِ امْرَأَتِكَ [وفي رواية : فُلَانَةَ(٥)] [وفي رواية : أَمِنْ عِنْدِ فُلَانَةَ جِئْتَ ؟ تَعْنِي امْرَأَتَهُ الْأُخْرَى(٦)] ، قَالَ : [لَا ، وَلَكِنْ(٧)] جِئْتُ مِنْ عِنْدِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، فَحَدَّثَ [وفي رواية : فَحَدَّثَنَا(٨)] عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَآلِهِ(٩)] أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ أَقَلَّ سَاكِنِي [وفي رواية : سُكَّانِ(١٠)] [وفي رواية : أَهْلِ(١١)] الْجَنَّةِ النِّسَاءُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٧٠٤٠·
  2. (٢)مسند الطيالسي٨٧٣·
  3. (٣)صحيح مسلم٧٠٤٠·مسند أحمد٢٠٠٨٦·مسند الطيالسي٨٧٣·المستدرك على الصحيحين٨٨٧٨·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٠٤٠·
  5. (٥)صحيح مسلم٧٠٤٠·مسند الطيالسي٨٧٣·
  6. (٦)مسند الطيالسي٨٧٣·
  7. (٧)مسند الطيالسي٨٧٣·
  8. (٨)صحيح مسلم٧٠٤٠·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٨٨٧٨·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٠١٧٠·السنن الكبرى٩٢٤٢·
  11. (١١)مسند أحمد٢٠٢٤٠·مسند الطيالسي٨٧٣·
مقارنة المتون31 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر871
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    873 871 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ ، فَأَتَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ : أَمِنْ عِنْدِ فُلَانَةَ جِئْتَ ؟ تَعْنِي امْرَأَتَهُ الْأُخْرَى ، فَقَالَ : لَا ، وَلَكِنْ مِنْ عِنْدِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَقَلُّ أَهْلِ الْجَنَّةِ النِّسَاءُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث