أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،
أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا كَانُوا حَاضِرِينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ، يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ ، فَمَنْ شَاءَ أَحْرَمَ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (9 / 312) برقم: (4004) والنسائي في "المجتبى" (1 / 556) برقم: (2793) والنسائي في "الكبرى" (4 / 69) برقم: (3762) وأحمد في "مسنده" (6 / 3118) برقم: (14932) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 183) برقم: (2271)
أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاضِرِينَ [وفي رواية : حَضَرُوا(١)] [بِالْمَدِينَةِ(٢)] يَبْعَثُ [وفي رواية : بَعَثَ(٣)] [وفي رواية : فَبَعَثَ(٤)] بِالْهَدْيِ ، فَمَنْ شَاءَ مِنَّا أَحْرَمَ [وفي رواية : أَخَّرَ(٥)] ، وَمَنْ شَاءَ مِنَّا تَرَكَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
71 - هَلْ يُحْرِمُ إِذَا قَلَّدَ ؟ 3762 3759 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا كَانُوا حَاضِرِينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ، يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ ، فَمَنْ شَاءَ أَحْرَمَ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ .