حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 4171
4174
النهي عن صوم أيام منى

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ :

أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ امْرَأَةٍ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ تَحِيضُ ، قَالَ : يَكُونُ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ ، فَقَالَ الْحَارِثُ : كَذَلِكَ أَفْتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ عُمَرُ : أُفٍّ لَكَ ، سَأَلْتَنِي عَمَّا سَأَلْتَ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكَيْمَا أُخَالِفَهُ
معلقمرفوع· رواه الحارث بن أوس الطائفيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الحارث بن أوس الطائفي
    تقييم الراوي:مختلف في صحبته· مختلف في صحبته
    في هذا السند:قالالمرسل
    الوفاة
  2. 02
    الوليد بن عبد الرحمن الجرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    يعلى بن عطاء الطائفي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  4. 04
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة240هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "الكبرى" (4 / 223) برقم: (4174) وأبو داود في "سننه" (2 / 157) برقم: (2000) والترمذي في "جامعه" (2 / 271) برقم: (978) وأحمد في "مسنده" (6 / 3268) برقم: (15606) ، (6 / 3269) برقم: (15608) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 141) برقم: (13342) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 232) برقم: (3791) والطبراني في "الكبير" (3 / 262) برقم: (3352) ، (3 / 263) برقم: (3353)

الشواهد9 شاهد
سنن أبي داود
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٢/١٥٧) برقم ٢٠٠٠

أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ تَحِيضُ [وفي رواية : عَنِ امْرَأَةٍ حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تَطُوفَ(٢)] قَالَ : لِيَكُنْ [وفي رواية : يَكُونُ(٣)] آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ [وفي رواية : قَالَ : تَجْعَلُ آخِرَ عَهْدِهَا الطَّوَافَ(٤)] قَالَ : فَقَالَ الْحَارِثُ : كَذَلِكَ أَفْتَانِي [وفي رواية : هَكَذَا حَدَّثَنِي(٥)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [حِينَ سَأَلْتُهُ(٦)] [مَنْ حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ فَلْيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهِ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ(٧)] قَالَ : فَقَالَ [لِي(٨)] عُمَرُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٩)] : أَرِبْتَ عَنْ [وفي رواية : عَلَى(١٠)] يَدَيْكَ [وفي رواية : خَرَرْتَ مِنْ يَدَيْكَ(١١)] [وفي رواية : أَخْرِرْ مِنْ يَدِكَ(١٢)] [وفي رواية : أُفٍّ لَكَ(١٣)] ، [رَأَيْتُ تَكْرِيرَكَ لِحَدِيثِ(١٤)] سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ [وفي رواية : سَأَلْتَنِي عَمَّا(١٥)] [قَدْ(١٦)] سَأَلْتَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكَيْمَا أُخَالِفَ [وفي رواية : كَيْمَا أُخَالِفَهُ(١٧)] [وفي رواية : لَكِنِّي مَا أُخَالِفُ(١٨)] [وفي رواية : سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ لَمْ تُحَدِّثْنِي(١٩)] [وفي رواية : وَلَمْ تُخْبِرْنِي(٢٠)] [وفي رواية : وَلَمْ تُخْبِرْنَا بِهِ(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٣٣٥٢·شرح معاني الآثار٣٧٩١·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٣٧٩١·
  3. (٣)السنن الكبرى٤١٧٤·
  4. (٤)شرح معاني الآثار٣٧٩١·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٣٧٩١·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٣٧٩١·
  7. (٧)المعجم الكبير٣٣٥٣·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٣٧٩١·
  9. (٩)المعجم الكبير٣٣٥٢·شرح معاني الآثار٣٧٩١·
  10. (١٠)المعجم الكبير٣٣٥٢·
  11. (١١)جامع الترمذي٩٧٨·مسند أحمد١٥٦٠٨·
  12. (١٢)المعجم الكبير٣٣٥٣·
  13. (١٣)السنن الكبرى٤١٧٤·
  14. (١٤)شرح معاني الآثار٣٧٩١·
  15. (١٥)السنن الكبرى٤١٧٤·
  16. (١٦)المعجم الكبير٣٣٥٢·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة١٣٣٤٢·شرح معاني الآثار٣٧٩١·
  18. (١٨)مسند أحمد١٥٦٠٦·
  19. (١٩)مسند أحمد١٥٦٠٨·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٣٣٥٣·
  21. (٢١)جامع الترمذي٩٧٨·
مقارنة المتون23 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن أبي داود
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة4171
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تَطُوفُ(المادة: تطوف)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( طَوُفَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْهِرَّةِ : " إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَافَاتِ " . الطَّائِفُ : الْخَادِمُ الَّذِي يَخْدُمُكَ بِرِفْقٍ وَعِنَايَةٍ ، وَالطَّوَّافُ : فَعَّالٌ مِنْهُ ، شَبَّهَهَا بِالْخَادِمِ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى مَوْلَاهُ وَيَدُورُ حَوْلَهُ ، أَخْذًا مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ . وَلَمَّا كَانَ فِيهِنَّ ذُكُورٌ وَإِنَاثٌ قَالَ : الطَّوَّافُونَ وَالطَّوَّافَاتُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " لَقَدْ طَوَّفْتُمَا بِي اللَّيْلَةَ " . يُقَالُ : طَوَّفَ تَطْوِيفًا وَتَطْوَافًا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ فَتَقُولُ : مَنْ يُعِيرُنِي تَطْوَافًا ؟ " تَجْعَلُهُ عَلَى فَرْجِهَا . هَذَا عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ . أَيْ : ذَا تَطْوَافٍ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِكَسْرِ التَّاءِ . وَقَالَ : هُوَ الثَّوْبُ الَّذِي يُطَافُ بِهِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَصْدَرًا أَيْضًا . * وَفِيهِ ذِكْرُ : " الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ " . وَهُوَ الدَّوَرَانُ حَوْلَهُ . تَقُولُ : طُفْتُ أَطُوفُ طَوْفًا وَطَوَافًا ، وَالْجَمْعُ : الْأَطْوَافُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ لَقِيطٍ : " مَا يَبْسُطُ أَحَدُكُمْ يَدَهُ إِلَّا وَقَعَ عَلَيْهَا قَدَحٌ مُطَهَّرَةٌ مِنَ الطَّوْفِ وَالْأَذَى " . الطَّوْفُ : الْحَدَثُ مِنَ الطَّعَامِ . الْمَعْنَى أَنَّ مَن

لسان العرب

[ طوف ] طوف : طَافَ بِهِ الْخَيَالُ طَوْفًا : أَلَمَّ بِهِ فِي النَّوْمِ ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي طَيْفٍ أَيْضًا ; لِأَنَّ الْأَصْمَعِيَّ يَقُولُ : طَافَ الْخَيَالُ يَطِيفُ طَيْفًا ، وَغَيْرُهُ يَطُوفُ . وَطَافَ بِالْقَوْمِ وَعَلَيْهِمْ طَوْفًا وَطَوَفَانًا وَمَطَافًا وَأَطَافَ : اسْتَدَارَ وَجَاءَ مِنْ نَوَاحِيهِ . وَأَطَافَ فُلَانٌ بِالْأَمْرِ إِذَا أَحَاطَ بِهِ ، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ ، وَقِيلَ : طَافَ بِهِ حَامَ حَوْلَهُ . وَأَطَافَ بِهِ وَعَلَيْهِ : طَرَقَهُ لَيْلًا . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ ، وَيُقَالُ أَيْضًا : طَافَ ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ : فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ ، قَالَ : لَا يَكُونُ الطَّائِفُ إِلَّا لَيْلًا ، وَلَا يَكُونُ نَهَارًا ، وَقَدْ تَتَكَلَّمُ بِهِ الْعَرَبُ ; فَيَقُولُونَ : أَطَفْتُ بِهِ نَهَارًا ، وَلَيْسَ مَوْضِعُهُ بِالنَّهَارِ ، وَلَكِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ قَوْلِكَ : لَوْ تُرِكَ الْقَطَا لَيْلًا لَنَامَ لِأَنَّ الْقَطَا لَا يَسْرِي لَيْلًا ، وَأَنْشَدَ أَبُو الْجَرَّاحِ : أَطَفْتُ بِهَا نَهَارًا غَيْرَ لَيْلٍ وَأَلْهَى رَبَّهَا طَلْبُ الرِّجَالِ وَطَافَ بِالنِّسَاءِ لَا غَيْرُ . وَطَافَ حَوْلَ الشَّيْءِ يَطُوفُ طَوْفًا وَطَوَفَانًا وَتَطَوَّفَ وَاسْتَطَافَ كُلُّهُ بِمَعْنًى . وَرَجُلٌ طَافٍ : كَثِيرُ الطَّوَافِ . وَتَطَوَّفَ الرَّجُلُ أَيْ طَافَ ، وَطَوَّفَ أَيْ أَكْثَرَ الطَّوَافَ ، وَطَافَ بِالْبَيْتِ وَأَطَافَ عَلَيْهِ : دَارَ حَوْلَهُ ; قَالَ أَبُو خِرَاشٍ : تُطِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    4174 4171 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ امْرَأَةٍ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ تَحِيضُ ، قَالَ : يَكُونُ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ ، فَقَالَ الْحَارِثُ : كَذَلِكَ أَفْتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ عُمَرُ : أُفٍّ لَكَ ، سَأَلْتَنِي عَمَّا سَأَلْتَ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكَيْمَا أُخَالِفَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث