تخريج كتب التخريج والعلل

الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ : وَرَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَامِدِيَّةَ بِحَصَاةٍ ، مِثْلِ الْحِمَّصَةِ ، وَكَانَتْ قَدْ اعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا قُلْت : رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سُنَنِهِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ زَكَرِيَّا أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : سَمِعْت شَيْخًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ امْرَأَةً ، فَحَفَرَ لَهَا إلَى الثَّنْدُوَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد : وَحَدَّثْت عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو عِمْرَانَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوُهُ ، وَزَادَ : ثُمَّ رَمَاهَا بِحَصَاةٍ مِثْلِ الْحِمَّصَةِ ، قَالَ : ارْمُوا وَاتَّقُوا الْوَجْهَ ، فَلَمَّا طُفِئَتْ أَخْرَجَهَا ، فَصَلَّى عَلَيْهَا ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الرَّجْمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ زَكَرِيَّا أَبِي عِمْرَانَ الْبَصْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْت شَيْخًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِتَمَامِهِ . وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ ، قَالَ الْبَزَّارُ : وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا سَمَّى هَذَا الشَّيْخَ ، وَتُرَاجَعُ أَلْفَاظُهُمْ ، وَذَكَرَهُ عَبْدُ الْحَقِّ فِي أَحْكَامِهِ مِنْ جِهَةِ النَّسَائِيّ ، وَلَمْ يُعِلَّهُ بِغَيْرِ الِانْقِطَاعِ .

الْحَدِيثُ الرَّابِعَ عَشَرَ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَفَرَ لِلْغَامِدِيَّةِ إلَى ثُنْدُوَتِهَا قُلْت : رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سُنَنِهِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ سُلَيْمٍ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : سَمِعْت شَيْخًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ امْرَأَةً ، فَحَفَرَ لَهَا إلَى الثَّنْدُوَة ِ انْتَهَى . وَفِيهِ مَجْهُول ٌ ، وَحَدِيثُهَا فِي مُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَةِ بُرَيْدَةَ ، وَفِيهِ : ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا إلَى صَدْرِهَا ، ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ فَرَجَمُوهَا ، وَيُوجَدُ فِي بَعْضِ نُسَخِ الْهِدَايَةِ حَفَرَ لَهَا إلَى ثَدْيِهَا ، وَالثَّدْيُ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ، قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ وَابْنُ فَارِسٍ ، وَلَمْ يَذْكُرْ الْفَرَّاءُ وَثَعْلَبٌ غَيْرَ التَّذْكِيرِ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الثَّدْيُ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ ، وَقَالَ ابْنُ فَارِسٍ : الثَّدْيُ لِلْمَرْأَةِ ، وَيُقَالُ : لِلرَّجُلِ ثُنْدُوَةٌ بِفَتْحِ الثَّاءِ بِلَا هَمْزَةٍ وَبِضَمِّهَا مَعَ الْهَمْزَةِ وَهَذَا مُشْعِرٌ بِتَخْصِيصِ الثَّنْدُوَةِ بِالرَّجُلِ ، وَقَدْ وَقَعَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ رَجُلًا وَضَعَ ذُبَابَ سَيْفِهِ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ، وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ فِي الْحَجِّ فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْ ، وَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ ذَكَرَ اسْتِعْمَالَ الثَّنْدُوَةِ فِي الْمَرْأَةِ ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي دَاوُد اسْتِعْمَالُهُ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . قَوْلُهُ : رُوِيَ أَنَّ عَلِيًّا حَفَرَ لِشُرَاحَةَ قُلْت : تَقَدَّمَ عِنْدَ أَحْمَدَ وَالْبَيْهَقِيِّ مِنْ حَدِيثِ شُرَاحَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، فَذَكَرَهُ . وَفِيهِ : وَحَفَرَ لَهَا ، زَادَ أَحْمَدُ إلَى السُّرَّةِ . قَوْلُهُ : وَإِنْ تَرَكَ الْحَفْرَ لَا يَضُرُّهُ ، لِأَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمْ يَأْمُرْ بِذَلِكَ . قُلْت : هَذَا ذُهُولٌ مِنْ الْمُصَنِّفِ وَتَنَاقُضٌ ، فَإِنَّهُ تَقَدَّمَ فِي كَلَامِهِ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَفَرَ لِلْغَامِدِيَّةِ ، وَهُوَ فِي مُسْلِمٍ .

11684 - [ د س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم امرأة، فحفر لها إلى الثندوة . د في الحدود (25: 4) عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن زكريا بن سليم أبي عمران، قال: سمعت شيخا يحدث عن ابن أبي بكرة به. قال أبو داود: أفهمني رجل عن عثمان. قال (25: 5) : وحدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن زكريا بن سليم بإسناده نحوه - وذكر فيه زيادة. س في الرجم (الكبرى 15: 1) عن محمد بن حاتم، عن حبان بن موسى، عن عبد الله، عن زكريا أبي عمران البصري، قال: سمعت شيخا يحدث عمرو بن عثمان القرشي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة ...... بهذا الحديث - بتمامه. وأوله: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف على بغلته، فجاءته امرأة حبلى، فقالت: أنها قد بغت فارجمها ...... الحديث . و (19: 1) عن محمد بن مثنى، عن عبد الصمد، عن زكريا بن سليم، قال: سمعت رجلا يحدث عمرو بن عثمان، أنه سمع عبد الرحمن بن أبي بكرة، يقول: أخبرني أبي: أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة شهباء ...... الحديث بطوله. (ك) و (19: 2) عن محمد بن مثنى، عن عثمان بن عمر، عن زكريا أبي عمران قال: سمعت شيخا عند سعيد بن عمرو بن عثمان قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان واقفا ...... فذكر نحوه. (ك) حديث س عن محمد بن مثنى عن شيخه ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.