3663 - وسُئِل عَن حَدِيثِ جُمَيعِ بنِ عُمَيرٍ ، عَن عائِشَة ، كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يُفِيضُ عَلَى رَأسِهِ ثلاثا ونحن نفيض على رُؤُوسِنا خمسا من أجل الضفر . فقال: يَروِيهِ صَدَقَةُ بن سَعِيدٍ الحَنَفِيُّ ، والِد أَبِي حَمّادٍ مُفَضَّلِ بنِ صَدَقَةُ بن سَعِيدٍ حَدَّث بِهِ عَنهُ زائِدَةُ ، والثَّورِيُّ ، وأَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ ، وابنُهُ المُفَضَّلُ . وَخالَفَهُ العَلاءُ بن صالِحٍ فَرَواهُ عَن جُمَيعِ بنِ عُمَيرٍ ، عَن عائِشَة مَوقُوفًا. وحَدِيثُ صَدَقَة بن سعيد أَشبَهُ بِالصَّوابِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةالشيوخ عَن عَائِشَة · ص 320 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ مِنْهُ فِي مَنْزِلَتِهِ وَمُؤَاخَاتِهِ · ص 112 14661 وَعَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ : أَنَّ أُمَّهُ وَخَالَتَهُ دَخَلَتَا عَلَى عَائِشَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ : قَالَتَا : فَأَخْبِرِينَا عَنْ عَلِيٍّ قَالَتْ : عَنْ أَيٍّ شَيْءٍ تَسْأَلَنَّ ؟ عَنْ رَجُلٍ وُضِعَ [ يَدَهُ ] مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَوْضِعًا ، فَسَالَتْ نَفْسُهُ فِي يَدِهِ فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ ؟ وَاخْتَلَفُوا فِي دَفْنِهِ ، فَقَالَ : إِنَّ أَحَبَّ الْبِقَاعِ إِلَى اللَّهِ مَكَانٌ قَبَضَ فِيهِ نَبِيَّهُ . قَالَتَا : فَلِمَ خَرَجْتِ عَلَيْهِ ؟ قَالَتْ : أَمْرٌ قُضِيَ ، وَوَدِدْتُ أَنْ أَفْدِيَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ . رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِمْ ، وَأُمُّ جُمَيْعٍ وَخَالَتُهُ لَمْ أَعْرِفْهُمَا .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةجُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ التَّيْمِيُّ · ص 1060 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافجميع بن عمير التيمي من تيم الله بن ثعلبة عن عائشة · ص 390 16055 - [ س ] حديث : دخلت مع أمي وخالتي على عائشة فسألتاها: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع إذا حاضت إحداكن؟ ...... الحديث . س في الطهارة (232: 1) عن هناد بن السري التميمي، عن أبي بكر بن عياش المقرئ، عن صدقة بن سعيد، عن جميع بن عمير به.