حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 4865
4866
مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ ،

أَنَّ أُمَّهَ وَخَالَتَهُ دَخَلَتَا عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ كَيْفَ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَصْنَعُ إِذَا هِيَ حَاضَتْ ؟ قَالَتْ : تَشُدُّ عَلَيْهَا إِزَارًا ، ثُمَّ يَلْتَزِمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَطْنَهَا وَمَا فَوْقَ ذَلِكَ ، قَالَتَا : كَيْفَ يَغْتَسِلُ ؟ قَالَتْ : يُفِيضُ عَلَى يَدَيْهِ ثُمَّ يَسْتَنْجِي ، ثُمَّ يَضْرِبُ بِيَدِهِ الْأَرْضَ ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا ، قَالَتْ : وَأَمَّا نَحْنُ ، فَنُفِيضُ خَمْسًا مِنْ أَجْلِ الضُّفُرِ . قَالَتَا : فَأَخْبِرِينَا عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَتْ : أَيَّ شَيْءٍ تَسْأَلْنَ عَنْ رَجُلٍ وَضَعَ يَدَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَوْضِعًا ، فَسَالَتْ نَفْسُهُ فِي يَدِهِ ، فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ ؟ وَاخْتَلَفُوا فِي دَفْنِهِ ، فَقَالَ : إِنَّ أَحَبَّ الْبِقَاعِ إِلَى اللهِ مَكَانٌ قُبِضَ فِيهِ نَبِيُّهُ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    وحديث صدقة بن سعيد أشبه بالصواب

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثمي

    فيه جماعة مختلف فيهم وأم جميع وخالته لم أعرفهما

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:أن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    جميع بن عمير بن عفاق التيمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    صدقة بن سعيد الحنفي
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  4. 04
    أبو بكر بن عياش«أبو بكر»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة192هـ
  5. 05
    عبد الرحمن بن صالح العتكي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 96) برقم: (374) والنسائي في "الكبرى" (1 / 168) برقم: (242) وأبو داود في "سننه" (1 / 99) برقم: (241) والدارمي في "مسنده" (1 / 740) برقم: (1182) وابن ماجه في "سننه" (1 / 364) برقم: (616) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 180) برقم: (869) والدارقطني في "سننه" (1 / 203) برقم: (404) وأحمد في "مسنده" (11 / 6014) برقم: (25507) ، (11 / 6152) برقم: (26138) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 279) برقم: (4866) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 116) برقم: (32765)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
مقارنة المتون27 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن الدارقطني
سنن النسائي
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث4865
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    509 - ( 4866 4865 ) - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَنَّ أُمَّهَ وَخَالَتَهُ دَخَلَتَا عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ كَيْفَ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَصْنَعُ إِذَا هِيَ حَاضَتْ ؟ قَالَتْ : تَشُدُّ عَلَيْهَا إِزَارًا ، ثُمَّ يَلْتَزِمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَطْنَهَا وَمَا فَوْقَ ذَلِكَ ، قَالَتَا : كَيْفَ يَغْتَسِلُ ؟ قَالَتْ : يُفِيضُ عَلَى يَدَيْهِ ثُمَّ يَسْتَنْجِي ، ثُمَّ يَضْرِبُ بِيَدِهِ الْأَرْضَ ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا ، قَالَتْ : وَأَمَّا نَحْنُ ، فَنُفِيضُ خَمْسًا مِنْ أَجْلِ الضُّفُرِ . قَالَتَا : فَأَخْبِرِينَا عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَتْ : أَيَّ شَيْءٍ تَسْأَلْنَ عَنْ رَجُلٍ وَضَعَ يَدَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَوْضِعًا ، فَسَالَتْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث