حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 6934
6938
حديث أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أُمِّ مُوسَى ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :

وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ إِنْ كَانَ عَلِيٌّ لَأَقْرَبَ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ قُبِضَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَدَاةً بَعْدَ غَدَاةٍ يَقُولُ : جَاءَ عَلِيٌّ ؟ مِرَارًا ، قَالَتْ : وَأَظُنُّهُ كَانَ بَعَثَهُ فِي حَاجَةٍ ، قَالَ : فَجَاءَ بَعْدُ ، فَظَنَنَّا أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةً ، فَخَرَجْنَا مِنَ الْبَيْتِ ، فَقَعَدْنَا عِنْدَ الْبَابِ ، فَكُنْتُ مِنْ أَدْنَاهُمْ ، فَأَكَبَّ عَلَيْهِ عَلِيٌّ فَجَعَلَ يُسَارُّهُ وَيُنَاجِيهِ ، ثُمَّ قُبِضَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ
معلقمرفوع· رواه هند بنت أبي أمية زوج رسول الله
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    ورجالهم رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    هند بنت أبي أمية زوج رسول الله«أم سلمة»
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة59هـ
  2. 02
    أم موسى سرية علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:مقبولة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    المغيرة بن مقسم الضبي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة132هـ
  4. 04
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 138) برقم: (4696) والنسائي في "الكبرى" (6 / 392) برقم: (7088) ، (7 / 465) برقم: (8505) ، (7 / 465) برقم: (8506) وأحمد في "مسنده" (12 / 6415) برقم: (27155) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 364) برقم: (6938) ، (12 / 404) برقم: (6972) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 95) برقم: (32730) والطبراني في "الكبير" (23 / 375) برقم: (21485)

المتن المُجمَّع٣٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٢/٤٠٤) برقم ٦٩٧٢

[قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ :(١)] وَالَّذِي تَحْلِفُ [وفي رواية : يُحْلَفُ(٢)] بِهِ [وفي رواية : أَحْلِفُ بِهِ(٣)] أُمُّ سَلَمَةَ ، إِنْ كَانَ أَقْرَبَ [وفي رواية : لَأَقْرَبَ(٤)] النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥)] وَسَلَّمَ - عَلِيٌّ ، [وفي رواية : أَقْرَبُ النَّاسِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيًّا(٦)] فَقَالَتْ لَهَا : كَانَتْ غَدَاةَ قُبِضَ [وفي رواية : يَوْمَ قُبِضَ(٧)] [وفي رواية : لَمَّا كَانَ غَدَاةَ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] ، فَأَرْسَلَ [وفي رواية : أَرْسَلَ(٩)] إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ أُرَى فِي حَاجَةٍ [- أَظُنُّهُ -(١٠)] بَعَثَهُ بِهَا [وفي رواية : وَأَظُنُّهُ كَانَ بَعَثَهُ فِي حَاجَةٍ(١١)] [قَالَ(١٢)] [وفي رواية : فَجَاءَ بَعْدُ فَظَنَنَّا أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةً(١٣)] [وفي رواية : كَأَنَّكَ بَعَثْتَهُ فِي حَاجَةٍ ،(١٤)] ، قَالَتْ : فَجَعَلَ غَدَاةً بَعْدَ غَدَاةٍ يَقُولُ [وفي رواية : وَهُوَ يَقُولُ(١٥)] : جَاءَ عَلِيٌّ ؟ [جَاءَ عَلِيٌّ ؟(١٦)] ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : مِرَارًا(١٧)] ، قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(١٨)] : فَجَاءَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، فَلَمَّا أَنْ جَاءَ عَرَفْنَا [وفي رواية : فَظَنَنْتُ(١٩)] أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةً فَخَرَجْنَا مِنَ الْبَيْتِ [فَقَعَدْنَا بِالْبَابِ(٢٠)] [وفي رواية : فَقَعَدْنَا عِنْدَ الْبَابِ(٢١)] وَكُنَّا [وفي رواية : كُنَّا(٢٢)] عُدْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [يَوْمَئِذٍ(٢٣)] فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : فَكُنْتُ آخِرَ [وفي رواية : فِي آخِرِ(٢٤)] مَنْ خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ ثُمَّ جَلَسْتُ أَدْنَاهُنَّ [وفي رواية : ثُمَّ جَلَسْنَا أَدْنَى(٢٥)] مِنَ الْبَابِ [وفي رواية : وَكُنْتُ مِنْ أَدْنَاهُمْ إِلَى الْبَابِ(٢٦)] ، فَأَكَبَّ [وفي رواية : وَأَكَبَّ(٢٧)] عَلَيْهِ عَلِيٌّ [وفي رواية : فَأَكَبَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٢٨)] [ثُمَّ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ(٢٩)] وَكَانَ آخِرَ [وفي رواية : أَحْدَثَ(٣٠)] النَّاسِ بِهِ عَهْدًا [وفي رواية : فَكَانَ عَلِيٌّ أَقْرَبَ النَّاسِ عَهْدًا(٣١)] وَجَعَلَ [وفي رواية : جَعَلَ(٣٢)] [وفي رواية : فَجَعَلَ(٣٣)] يُسَارُّهُ وَيُنَاجِيهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٧٠٨٨٨٥٠٥٨٥٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٧٢·المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٣٨·
  3. (٣)مسند أحمد٢٧١٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٠·المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  4. (٤)مسند أحمد٢٧١٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٠·السنن الكبرى٧٠٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٣٨·المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  6. (٦)المعجم الكبير٢١٤٨٥·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٣٨·
  8. (٨)السنن الكبرى٧٠٨٨٨٥٠٦·
  9. (٩)السنن الكبرى٧٠٨٨·
  10. (١٠)السنن الكبرى٧٠٨٨٨٥٠٦·
  11. (١١)مسند أحمد٢٧١٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٣٨·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٧١٥٥·السنن الكبرى٧٠٨٨٨٥٠٥٨٥٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٣٨·المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٣٨·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٧١٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٠·السنن الكبرى٧٠٨٨٨٥٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٣٨٦٩٧٢·المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٧١٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٣٨·المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٧١٥٥·المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٠·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٧١٥٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٣٨·المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٢١٤٨٥·
  23. (٢٣)السنن الكبرى٧٠٨٨٨٥٠٦·
  24. (٢٤)السنن الكبرى٧٠٨٨٨٥٠٦·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٢١٤٨٥·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٢١٤٨٥·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  30. (٣٠)السنن الكبرى٨٥٠٥·
  31. (٣١)المستدرك على الصحيحين٤٦٩٦·
  32. (٣٢)السنن الكبرى٧٠٨٨٨٥٠٦·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٧١٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٣٠·السنن الكبرى٧٠٨٨٨٥٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٣٨٦٩٧٢·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث6934
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    56 - ( 6938 6934 ) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أُمِّ مُوسَى ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ إِنْ كَانَ عَلِيٌّ لَأَقْرَبَ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ قُبِضَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَدَاةً بَعْدَ غَدَاةٍ يَقُولُ : جَاءَ عَلِيٌّ ؟ مِرَارًا ، قَالَتْ : وَأَظُنُّهُ كَانَ بَعَثَهُ فِي حَاجَةٍ ، قَالَ : فَجَاءَ بَعْدُ ، فَظَنَنَّا أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةً ، فَخَرَجْنَا مِنَ الْبَيْتِ ، فَقَعَدْنَا عِنْدَ الْبَابِ ، فَكُنْتُ مِنْ أَدْنَاهُمْ ، فَأَكَبَّ عَلَيْهِ عَلِيٌّ فَجَعَلَ يُسَارُّهُ وَيُنَاجِيهِ ، ثُمَّ قُبِضَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ .

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث