حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1900
1900
فضيلة التحميد والتسبيح والتهليل مائة مرة

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا السَّكَنُ بْنُ أَبِي السَّكَنِ الْبُرْجُمِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "

مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَعَلِمَ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللهِ إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ شُكْرَهَا قَبْلَ أَنْ يَحْمَدَهُ عَلَيْهَا ، وَمَا أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَنَدِمَ عَلَيْهِ إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ مَغْفِرَةً قَبْلَ أَنْ يَسْتَغْفِرَهُ ، وَمَا اشْتَرَى عَبْدٌ ثَوْبًا بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ فَلَبِسَهُ فَحَمِدَ اللهَ عَلَيْهِ إِلَّا لَمْ يَبْلُغْ رُكْبَتَيْهِ حَتَّى يَغْفِرَ اللهُ لَهُ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الحاكم

    حديث لا أعلم في إسناده أحدا ذكر بجرح

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم

    لا أعلم في إسناده أحدا ذكر بجرح ولم يخرجاه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    الوليد بن هشام الهمداني
    تقييم الراوي:مستور· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    السكن بن إسماعيل البرجمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  5. 05
    محمد بن جامع العطار
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  6. 06
    زياد بن الخليل التستري
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة285هـ
  7. 07
    الوفاة342هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 514) برقم: (1900) ، (4 / 253) برقم: (7741) والطبراني في "الأوسط" (3 / 123) برقم: (2679) ، (4 / 385) برقم: (4509)

الشواهد4 شاهد
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٤/٣٨٥) برقم ٤٥٠٩

مَا أَنْعَمَ [وفي رواية : وَمَنْ أَنْعَمَ(١)] اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ [وفي رواية : عَلَيْهِ(٢)] نِعْمَةً فَعَلِمَ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ، إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا شُكْرَهُ [وفي رواية : شُكْرَهَا(٣)] [مِنْ(٤)] قَبْلَ أَنْ يَحْمَدَهُ عَلَيْهَا ، وَمَا أَذْنَبَ عَبْدٌ [وفي رواية : مَنْ أَصَابَ(٥)] ذَنْبًا فَنَدِمَ عَلَيْهِ [وفي رواية : مَا عَلِمَ اللَّهُ مِنْ عَبْدٍ نَدَامَةً عَلَى ذَنْبٍ(٦)] إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مَغْفِرَتَهُ [وفي رواية : مَغْفِرَةً(٧)] [وفي رواية : غَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ ذَلِكَ الذَّنْبَ(٨)] [مِنْ(٩)] قَبْلَ أَنْ يَسْتَغْفِرَهُ [مِنْهُ(١٠)] ، وَمَا اشْتَرَى عَبْدٌ ثَوْبًا بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ فَحَمِدَ اللَّهَ حِينَ يَلْبَسُهُ [وفي رواية : فَلَبِسَهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَيْهِ(١١)] [وفي رواية : وَمَنْ كَسَاهُ اللَّهُ ثَوْبًا فَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي كَسَاهُ ،(١٢)] إِلَّا لَمْ يَبْلُغْ [الثَّوْبُ(١٣)] رُكْبَتَيْهِ [وفي رواية : رُكْبَتَهُ(١٤)] حَتَّى يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ [وفي رواية : حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٢٦٧٩·
  2. (٢)المعجم الأوسط٢٦٧٩٤٥٠٩·المستدرك على الصحيحين١٩٠٠٧٧٤١·
  3. (٣)المعجم الأوسط٢٦٧٩·المستدرك على الصحيحين١٩٠٠·
  4. (٤)المعجم الأوسط٢٦٧٩٤٥٠٩·المستدرك على الصحيحين١٩٠٠٧٧٤١·
  5. (٥)المعجم الأوسط٢٦٧٩·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٧٧٤١·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين١٩٠٠·
  8. (٨)المعجم الأوسط٢٦٧٩·
  9. (٩)المعجم الأوسط٢٦٧٩٤٥٠٩·المستدرك على الصحيحين١٩٠٠٧٧٤١·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٧٧٤١·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين١٩٠٠·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٢٦٧٩·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٢٦٧٩·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٢٦٧٩·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٢٦٧٩·
مقارنة المتون8 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1900
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1900 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا السَّكَنُ بْنُ أَبِي السَّكَنِ الْبُرْجُمِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَعَلِمَ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللهِ إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ شُكْرَهَا قَبْلَ أَنْ يَحْمَدَهُ عَلَيْهَا ، وَمَا أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَنَدِمَ عَلَيْهِ إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ مَغْفِرَةً قَبْلَ أَنْ يَسْتَغْفِرَهُ ، وَمَا اشْتَرَى عَبْدٌ ثَوْبًا بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ فَلَبِسَهُ فَحَمِدَ اللهَ عَلَيْهِ إِلَّا لَمْ يَبْلُغْ رُكْبَ

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث