حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1905
1905
دعاء قضاء الدين

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَبْسِيُّ [١]، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَلْمَانَ الْأَغَرُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "

كُلُّ شَيْءٍ يَتَكَلَّمُ بِهِ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ ، فَإِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً فَأَحَبَّ أَنْ يَتُوبَ إِلَى اللهِ فَلْيَأْتِ رَفِيعَةً فَلْيَمُدَّ يَدَيْهِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْهَا ، لَا أَرْجِعُ إِلَيْهَا أَبَدًا - فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا لَمْ يَرْجِعْ فِي عَمَلِهِ ذَلِكَ
معلقمرفوع· رواه أبو الدرداء
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو الدرداء
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة32هـ
  2. 02
    سلمان الأغر
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عبيد الله بن سلمان الأغر
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة131هـ
  4. 04
    موسى بن عقبة
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة141هـ
  5. 05
    فضيل بن سليمان النميري
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    عبد الرحمن بن المبارك الخلقاني
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  7. 07
    محمد بن أيوب بن يحيى البجلي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة294هـ
  8. 08
    علي بن حمشاذ
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة338هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 516) برقم: (1905) ، (4 / 261) برقم: (7768) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 154) برقم: (20630)

الشواهد2 شاهد
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/٥١٦) برقم ١٩٠٥

كُلُّ شَيْءٍ يَتَكَلَّمُ بِهِ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ ، فَإِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً [وفي رواية : الْخَطِيئَةَ(١)] فَأَحَبَّ [وفي رواية : وَأَحَبَّ(٢)] أَنْ يَتُوبَ إِلَى اللَّهِ [- عَزَّ وَجَلَّ -(٣)] فَلْيَأْتِ رَفِيعَةً [وفي رواية : رَفِيقَهُ(٤)] [وفي رواية : بُقْعَةً(٥)] فَلْيَمُدَّ [وفي رواية : فَلْيَمْدُدْ(٦)] يَدَيْهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْهَا ، لَا أَرْجِعُ إِلَيْهَا أَبَدًا - فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا لَمْ يَرْجِعْ فِي عَمَلِهِ ذَلِكَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٣٠·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٣٠·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٣٠·المستدرك على الصحيحين١٩٠٥٧٧٦٨·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٧٦٨·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٣٠·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٧٧٦٨·
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1905
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1905 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَبْسِيُّ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَلْمَانَ الْأَغَرُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كُلُّ شَيْءٍ يَتَكَلَّمُ بِهِ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ ، فَإِ

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث