حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2687
2687
كتاب النكاح

أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَزَّارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "

مَا مِنْ صَبَاحٍ إِلَّا وَمُنَادِيَانِ يُنَادِيَانِ : وَيْلٌ لِلرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ ، وَوَيْلٌ لِلنِّسَاءِ مِنَ الرِّجَالِ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الهيثمي

    روى ابن ماجه طرفا منه رواه البزار وفيه خارجة بن مصعب الخراساني وهو ضعيف جدا وقال يحيى بن يحيى مستقيم الحديث وبقية رجاله ثقات

    ضعيف
  • الدارقطني

    سئل عن حديث عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في السماء ملكان يقول أحدهما ويل للرجال من النساء ويقول الآخر ويل للنساء من الرجال فقال يرويه زيد بن أسلم واختلف عنه فرواه خارجة بن مصعب واختلف عنه أيضا فرواه علي بن الحسين عن سفيان عن خارجة عن زيد عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة وتابعه عبد الحميد بن جعفر فرواه عن زيد بن أسلم وخالفه وكيع فرواه عن خارجة عن زيد بن أسلم عن عطاء عن أبي سعيد الخدري ومن قال عن أبي هريرة أشبه بالصواب

    ضعيف
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عطاء بن يسار الهلالي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    زيد بن أسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة135هـ
  4. 04
    خارجة الضبعي
    تقييم الراوي:متروك· الثامنة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة168هـ
  5. 05
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  6. 06
    الوفاة275هـ
  7. 07
    الوفاة344هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 159) برقم: (2687) ، (4 / 559) برقم: (8776) وابن ماجه في "سننه" (5 / 135) برقم: (4115) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 298) برقم: (963)

الشواهد3 شاهد
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٥٥٩) برقم ٨٧٧٦

مَا مِنْ صَبَاحٍ إِلَّا وَمَلَكَانِ [وفي رواية : وَمُنَادِيَانِ(١)] يُنَادِيَانِ ، يَقُولُ أَحَدُهُمَا : اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا ، وَيَقُولُ الْآخَرُ : اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا ، وَمَلَكَانِ مُوَكَّلَانِ بِالصُّورِ يَنْتَظِرَانِ مَتَى يُؤْمَرَانِ فَيَنْفُخَانِ ، وَمَلَكَانِ يُنَادِيَانِ ، يَقُولُ أَحَدُهُمَا : وَيْلٌ لِلرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ ، وَيَقُولُ الْآخَرُ : وَيْلٌ [وفي رواية : وَوَيْلٌ(٢)] لِلنِّسَاءِ مِنَ الرِّجَالِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٦٨٧·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٤١١٥·المستدرك على الصحيحين٢٦٨٧·مسند عبد بن حميد٩٦٣·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2687
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    كِتَابُ النِّكَاحِ 2687 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَزَّارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ صَبَاحٍ إِلَّا وَمُنَادِيَانِ يُنَادِيَانِ : وَيْلٌ لِلرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ ، وَوَيْلٌ لِلنِّسَاءِ مِنَ الرِّجَالِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ </نقد_ال

أحاديث مشابهة3 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث