حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 5196
5196
كان أبو عبيدة أهتم الثنايا

5196 - فَحَدَّثَنَا بِشَرْحِ هَذَا الْحَدِيثِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، قَالَ : أَسْلَمَ أَبُو عُبَيْدَةَ عَامِرُ بْنُ الْجَرَّاحِ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَصْحَابِهِمْ قَبْلَ دُخُولِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَارَ الْأَرْقَمِ وَهَاجَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ الْهِجْرَةَ الثَّانِيَةَ ، وَشَهِدَ أَبُو عُبَيْدَةَ بَدْرًا وَأُحُدًا ، وَثَبَتَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْهَزَمَ النَّاسُ ، وَهُوَ الَّذِي نَزَعَ بِثَنِيَّتَيْهِ حَلْقَتَيْ مِغْفَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ كَانَتَا دَخَلَتَا فِي وَجْنَتَيْهِ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَا أَبِي عُبَيْدَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِنَزْعِهِ ذَلِكَ ، فَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَثْرَمَ الثَّنَايَا .
فيه غريب
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 266) برقم: (5196)

تحليل الحديث
حديث متَّصِل
متَّصِل
ترقيم طبعة ١5196
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَثْرَمَ(المادة: أثرم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( ثَرَمَ ) ( س ) فِيهِ : " نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِالثَّرْمَاءِ " الثَّرْمُ : سُقُوطُ الثَّنِيَّةِ مِنَ الْأَسْنَانِ . وَقِيلَ الثَّنِيَّةُ وَالرَّبَاعِيَّةُ . وَقِيلَ هُوَ أَنْ تَنْقَلِعَ السِّنُّ مِنْ أَصْلِهَا مُطْلَقًا ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْهَا لِنُقْصَانِ أَكْلِهَا . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي صِفَةِ فِرْعَوْنَ : " أَنَّهُ كَانَ أَثْرَمَ " .

لسان العرب

[ ثرم ] ثرم : الثَّرْمُ - بِالتَّحْرِيكِ - : انْكِسَارُ السِّنِّ مِنْ أَصْلِهَا ، وَقِيلَ : هُوَ انْكِسَارُ سِنٍّ مِنَ الْأَسْنَانِ الْمُقَدَّمَةِ مِثْلَ الثَّنَايَا وَالرَّبَاعِيَّاتِ ، وَقِيلَ : انْكِسَارُ الثَّنِيَّةِ خَاصَّةً ، ثَرِمَ - بِالْكَسْرِ - ثَرْمًا وَهُوَ أَثْرَمُ وَالْأُنْثَى ثَرْمَاءُ ، وَثَرَمَهُ - بِالْفَتْحِ - يَثْرِمُهُ ثَرْمًا إِذَا ضَرَبَهُ عَلَى فِيهِ فَثَرِمَ ، وَأَثْرَمَهُ فَانْثَرَمَ . وَثَرَمْتُ ثَنِيَّتَهُ فَانْثَرَمَتْ ، وَأَثْرَمَهُ اللَّهُ أَيْ : جَعَلَهُ أَثْرَمَ . أَبُو زَيْدٍ : أَثْرَمْتُ الرَّجُلَ إِثْرَامًا حَتَّى ثَرِمَ إِذَا كَسَرْتَ بَعْضَ ثَنِيَّتِهِ . قَالَ : وَمِثْلُهُ أَنْتَرْتُ الْكَبْشَ حَتَّى نَتِرَ وَأَعْوَرْتُ عَيْنَهُ ، وَأَعْضَبْتُ الْكَبْشَ حَتَّى عَضِبَ إِذَا كَسَرْتَ قَرْنَهُ . وَالثَّرْمُ : مَصْدَرُ الْأَثْرَمِ ، وَقَدْ ثَرَمْتُ الرَّجُلَ فَثَرِمَ ، وَثَرَمْتُ ثَنِيَّتَهُ فَانْثَرَمَتْ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَكُلُّ كَسْرٍ ثَرْمٌ وَرَثْمٌ وَرَتْمٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِالثَّرْمَاءِ ; الثَّرَمُ : سُقُوطُ الثَّنِيَّةِ مِنَ الْأَسْنَانِ ، وَقِيلَ : الثَّنِيَّةُ وَالرَّبَاعِيَّةُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ تُقْلَعَ السِّنُّ مِنْ أَصْلِهَا مُطْلَقًا ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْهَا لِنُقْصَانِ أَكْلِهَا . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي صِفَةِ فِرْعَوْنَ : أَنَّهُ كَانَ أَثْرَمَ . وَالْأَثْرَمُ مِنْ أَجْزَاءِ الْعَرُوضِ : مَا اجْتَمَعَ فِيهِ الْقَبْضُ وَالْخَرْمُ . يَكُونُ ذَلِكَ فِي الطَّوِيلِ وَالْمُتَقَارَبِ ، شُبِّهَ بِالْأَثْرَمِ مِنَ النَّاسِ . وَالْأَثْرَمَانِ : اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ . وَالْأَثْرَمَانِ : الدَّهْرُ وَالْمَوْتُ ; وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : وَلَمَّا رَأَيْتُكَ تَنْسَى الذِّمَامَ وَلَا قَدْرَ عِنْدَكَ لِلْمُعْدِمِ وَتَجْفُو الشَّرِيفَ إِذَا مَا أ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    5196 - فَحَدَّثَنَا بِشَرْحِ هَذَا الْحَدِيثِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، قَالَ : أَسْلَمَ أَبُو عُبَيْدَةَ عَامِرُ بْنُ الْجَرَّاحِ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَصْحَابِهِمْ قَبْلَ دُخُولِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَارَ الْأَرْقَمِ وَهَاجَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ الْهِجْرَةَ الثَّانِيَةَ ، وَشَهِدَ أَبُو عُبَيْدَةَ بَدْرًا وَأُحُدًا ، وَثَبَتَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْهَزَمَ النَّاسُ ، وَهُوَ الَّذِي ن

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث