حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 3739 / 2
4473
سورة الرحمن

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ . قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :

إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ إِذَا قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ - قَالَ : وَإِنْ زَنَى ، وَإِنْ سَرَقَ ، قَالَ : أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
معلقمرفوع· رواه أبو الدرداءله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عبد البر
    حديث حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو الدرداء
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة32هـ
  2. 02
    محمد بن سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  3. 03
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    عبد الملك بن عبد العزيز القشيري
    تقييم الراوي:ثقة· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة227هـ
  6. 06
    أحمد بن منيع البغوي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة244هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "الكبرى" (10 / 285) برقم: (11525) ، (10 / 285) برقم: (11524) وأحمد في "مسنده" (2 / 1822) برقم: (8759) وابن حجر في "المطالب العالية" (15 / 300) برقم: (4473) ، (15 / 301) برقم: (4474) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 159) برقم: (4590)

الشواهد7 شاهد
السنن الكبرى
مسند أحمد
المطالب العالية
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (١٠/٢٨٥) برقم ١١٥٢٤

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَقُصُّ عَلَى الْمِنْبَرِ - يَقُولُ [وفي رواية : أَنَّهُ قَرَأَهَا(١)] [وفي رواية : إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ إِذَا قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ(٢)] : وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ، فَقُلْتُ : وَإِنْ زَنَا وَإِنْ سَرَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّانِيَةَ : وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ، فَقُلْتُ الثَّانِيَةَ : وَإِنْ زَنَا وَإِنْ سَرَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثَّالِثَةِ : وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ، فَقُلْتُ الثَّالِثَةَ : وَإِنْ زَنَا وَإِنْ سَرَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ! قَالَ : [نَعَمْ(٣)] وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي الدَّرْدَاءِ [فَلَا أَزَالُ أَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ حَتَّى أَلْقَاهُ(٤)] [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : فَقَرَأَ عَلَيْنَا هَذِهِ الْآيَةَ : وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ وَإِنْ زَنَى ، وَإِنْ سَرَقَ قُلْتُ : إِنَّ النَّاسَ لَا يَقْرَؤُونَهَا هَكَذَا ، فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ ، وَقَالَ : هَكَذَا قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى١١٥٢٥·
  2. (٢)
  3. (٣)مسند أحمد٨٧٥٩·
  4. (٤)السنن الكبرى١١٥٢٥·
  5. (٥)المطالب العالية٤٤٧٤·
  6. (٦)
مقارنة المتون11 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة3739 / 2
سورة الرحمن — آية 46
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    623 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه لأبي الدرداء لما تلا صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر : " وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ، فقال له أبو الدرداء : وإن زنى وإن سرق ؟ بقوله له : وإن زنى وإن سرق . 4597 - حدثنا يوسف بن يزيد ، قال : حدثنا حجاج بن إبراهيم ، قال : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن محمد بن أبي حرملة ، عن عطاء بن يسار . عن أبي الدرداء أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول : " وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ " ، فقلت : وإن زنى وإن سرق يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الثانية : " وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ " فقلت : وإن زنى وإن سرق ؟ فقال الثالثة " وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ " فقلت : وإن زنى وإن سرق يا رسول الله ؟ فقال : وإن رغم أنف أبي الدرداء . فتأملنا هذا الحديث لنقف على المراد به إن شاء الله فوجدنا خوف مقام الرب عز وجل مرتبة جليلة ووجدنا ثوابها عنده عز وجل ثوابا عظيما ووجدناها تمنع من صغير معاصي الله عز وجل ومن كبيرها ، وكما روي عن مجاهد في قول الله عز وجل " وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ " قال : إذا هم بمعصية فذكر مقام الله عز وجل عليه في الدنيا تركها . 4598 - كما قد حدثنا أحمد بن داود ، قال : حدثنا إسماعيل بن سالم الصائغ ، قال : أخبرنا جرير بن عبد الحميد ، عن منصور . عن مجاهد " وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ " قال الرجل يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيدعها . وكان محالا أن يخالط ذلك الخوف من مقام الله عز وجل من يركب الزنى والسرقة فعقلنا بذلك أن الزنى والسرقة اللذين أريدا في هذا الحديث إنما هما زنى وسرقة قد كانا في حال ممن كانا منه ، ثم زال عن ذلك الحال إلى خوف مقام ربه عز وجل الخوف الذي يمنعه من الوقوع في شيء من ذلك ولما كانت هاتان الحالان كل واحدة منهما ضد الأخرى عقلنا بذلك أن كل واحدة منهما كانت في حال عدم الأخرى ، فكانت الحال المذمومة في البدء ، ثم تليها الحال المحمودة ، فصار صاحبها فيها إلى خ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    4473 3739 / 2 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ . قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ إِذَا قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ - قَالَ : وَإِنْ زَنَى ، وَإِنْ سَرَقَ ، قَالَ : أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : هَذَا إِذَا تَابَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث