حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَزِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ رَحِمَهُ اللهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ :
كُنَّا إِذَا رَأَيْنَا الرَّجُلَ يَكْتُبُ الْحَدِيثَ عِنْدَ وَاحِدٍ مِنْ نَفَرٍ سَمَّاهُمْ ، مِنْهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، سَخِرْنَا مِنْهُ ؛ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْرِفُونَ الْحَدِيثَ
أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 72) برقم: (416)
416 431 - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَزِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ رَحِمَهُ اللهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ : كُنَّا إِذَا رَأَيْنَا الرَّجُلَ يَكْتُبُ الْحَدِيثَ عِنْدَ وَاحِدٍ مِنْ نَفَرٍ سَمَّاهُمْ ، مِنْهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، سَخِرْنَا مِنْهُ ؛ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْرِفُونَ الْحَدِيثَ . وَأَنْتُمْ فَقَدْ تُضَعِّفُونَ مَا هُوَ مِثْلُ هَذَا بِأَقَلَّ مِنْ كَلَامِ مِثْلِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . وَقَالَ آخَرُونَ : إِنَّ الَّذِي بَيْنَ الزُّهْرِيِّ وَبَيْنَ عُرْوَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ .