حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 2027
1908
باب القراءة في صلاة الليل كيف هي

1908 2027 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ :

ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عِمْرَانَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .
متن مخفيكَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي بِاللَّيْلِ يَرْفَعُ طَوْرًا وَيَخْفِضُ طَوْرًا
سند مخفيحدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، : ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عِمْرَانَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو خالد الوالبي
    تقييم الراوي:مقبول· الثانية . وقيل : الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    زائدة بن نشيط الكوفي
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    عمران بن زائدة بن نشيط الكوفي
    تقييم الراوي:ثقة· من السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  5. 05
    حفص بن غياث النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    الربيع بن سليمان المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 330) برقم: (1317) والحاكم في "مستدركه" (1 / 310) برقم: (1170) وأبو داود في "سننه" (1 / 509) برقم: (1326) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 12) برقم: (4786) والبزار في "مسنده" (17 / 104) برقم: (9672) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 252) برقم: (3701) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 344) برقم: (1908) ، (1 / 344) برقم: (1907)

المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/٣١٠) برقم ١١٧٠

أَنَّهُ كَانَ [أَبُو هُرَيْرَةَ(١)] إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ رَفَعَ صَوْتَهُ [وفي رواية : وَيَرْفَعُ(٢)] طَوْرًا ، [وفي رواية : كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي بِاللَّيْلِ - يَرْفَعُ طَوْرًا(٣)] وَخَفَضَهُ [وفي رواية : وَخَفَضَ(٤)] [وفي رواية : يَخْفِضُ(٥)] طَوْرًا [وفي رواية : وَيَخْفِضُ طَوْرًا(٦)] ، وَكَانَ يَذْكُرُ [وفي رواية : وَيَذْكُرُ(٧)] أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ [وفي رواية : يَفْعَلُهُ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٤٧٨٦·شرح معاني الآثار١٩٠٩·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٠١·مسند البزار٩٦٧٢·شرح معاني الآثار١٩٠٩·
  3. (٣)شرح معاني الآثار١٩٠٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٤٧٨٦·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٠١·مسند البزار٩٦٧٢·شرح معاني الآثار١٩٠٩·
  6. (٦)سنن أبي داود١٣٢٦·شرح معاني الآثار١٩٠٧·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٢٦٠٨·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٢٦٠٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب2027
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    1908 2027 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عِمْرَانَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، ، ،

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث