حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ يَرْفَعُ طَوْرًا ، وَيَخْفِضُ طَوْرًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ اسْمُهُ هُرْمُزُ . ( كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ بِاللَّيْلِ ) : فِي الْأَزْهَارِ : يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ ، وَيُحْتَمَلُ فِي غَيْرِهَا أَيْضًا وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ وَهُوَ مُخْتَلِفَةٌ ( يَرْفَعُ ) : أَيْ صَوْتَهُ رَفْعًا مُتَوَسِّطًا ( طَوْرًا ) : أَيْ مَرَّةً أَوْ حَالَةً إِنْ كَانَ خَالِيًا ( وَيَخْفِضُ طَوْرًا ) : إِنْ كَانَ هُنَاكَ نَائِمٌ أَوْ بِحَسَبِ حَالِهِ الْمُنَاسِبِ لِكُلٍّ مِنْهُمَا . وَقَالَ الطِّيبِيُّ : يَرْفَعُ خَبَرُ كَانَ ، وَالْعَائِدُ مَحْذُوفٌ أَيْ يَرْفَعُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيهَا طَوْرًا صَوْتَهُ ، انْتَهَى . وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ </عل

327 - 5 267/أ هُرْمُزُ - وَيُقَالُ هَرِمٌ - أَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . 20092 - حَدِيثُ ( خز طح حب كم ) : أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ رَفَعَ صَوْتَهُ طَوْرًا وَخَفَضَهُ طَوْرًا ، وَيَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ . خز فِي الصَّلَاةِ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ . وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، جَمِيعًا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . طح فِيهِ : ثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ . وَعَنْ فَهْدٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ ، بِهِ . وَعَنِ الرَّبِيعِ الْمُؤَذِّنِ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ ، بِهِ . حب فِي الْأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ

14882 - [ د ] حديث : كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا . (د) في الصلاة (316: 2) عن محمد بن بكار بن الريان، عن عبد الله بن المبارك، عن عمران بن زائدة بن نشيط، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي به. (ز) رواه حفص بن غياث، عن عمران بن زائدة بن نشيط، عن جده، عن أبي خالد الوالبي به - عن أبي هريرة. ورواه وكيع، عن عمران بن زائدة، عن أبيه، عن أبي خالد - مرسلا - ليس فيه: عن أبي هريرة.