وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ وَحِبَّانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، كِلَيْهِمَا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :
لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالَ : فِي ظُهُورِهَا وَأَلْبَانِهَا ، وَأَصْوَافِهَا ، وَأَوْبَارِهَا ، حَتَّى تَصِيرَ بُدْنًا
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 578) برقم: (15144) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 163) برقم: (3517) ، (2 / 163) برقم: (3518)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
3517 3753 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ وَحِبَّانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، كِلَيْهِمَا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالَ : فِي ظُهُورِهَا وَأَلْبَانِهَا ، وَأَصْوَافِهَا ، وَأَوْبَارِهَا ، حَتَّى تَصِيرَ بُدْنًا .