حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا أَبُو شُرَيْحٍ ، قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ. قَالَ :
لَا يَكُونُ الْإِحْصَارُ إِلَّا مِنْ عَدُوٍّ
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 237) برقم: (13733) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 252) برقم: (3881)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
3881 4139 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا أَبُو شُرَيْحٍ ، قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ. قَالَ : لَا يَكُونُ الْإِحْصَارُ إِلَّا مِنْ عَدُوٍّ .