حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 1460
1460
من مسند أبي هريرة رضي الله عنه

ثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا أَبُو عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ بُكَيْرَ بْنَ فَيْرُوزَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللهِ غَالِيَةٌ ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللهِ الْجَنَّةُ .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة57هـ
  2. 02
    بكير بن فيروز الرهاوي
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة111هـ
  3. 03
    يزيد بن سنان الرهاوي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة155هـ
  4. 04
    عبد الله بن عقيل مولى عثمان بن المغيرة
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  5. 05
    هاشم بن القاسم بن مسلم«أبو النضر»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة205هـ
  6. 06
    عبد بن حميد«الكشي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    الوفاة249هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 307) برقم: (7946) والترمذي في "جامعه" (4 / 241) برقم: (2654) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 425) برقم: (1460)

الشواهد3 شاهد
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٣٠٧) برقم ٧٩٤٦

مَنْ خَافَ أَدْلَجَ وَمَنْ أَدْلَجَ فَقَدْ بَلَغَ الْمَنْزِلَ ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ [وفي رواية : أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ(١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٢٦٥٤·مسند عبد بن حميد١٤٦٠·
مقارنة المتون5 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب1460
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند عبد بن حميد

    1460 1460 - ثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا أَبُو عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ بُكَيْرَ بْنَ فَيْرُوزَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللهِ غَالِيَةٌ ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللهِ الْجَنَّةُ .

مختلف الحديث2 مصدران
  • أمثال الحديث

    حدثنا محمد بن الجنيد بن بهرام ، حدثنا الحجاج بن يوسف يعرف بالشاعر ، حدثنا أبو النضر ، حدثنا أبو عقيل ، حدثنا يزيد بن سنان ، حدثني بكير بن فيروز ، قال : سمعت أبا هريرة ، يقول : قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- : ( من خاف أدلج ، ومن أدلج بلغ المنزل ، ألا إن سلعة الله غالية ، ألا إن سلعة الله هي الجنة ). قال أبو محمد رحمه الله : هذا من أحسن كناية وأوجزها وأدلها على معنى لا يتعلق بشيء من لفظه ، ومعناه : من خاف النار جد في العمل ، ومن جد في العمل وصل إلى الجنة ، فجعل خائف النار بمنزلة المسافر الذي يخاف فوت المنزل فيرحل مدلجا . والإدلاج : السير من أول الليل وجعلت غالية لشرفها وسروها؛ ولأنها لا تنال بالهوينا والتقصير ، إنما تنال بمجاهدة النفس ، ومغالبة الهوى ، وترك الشهوات.

  • أمثال الحديث

    حدثنا محمد بن الجنيد بن بهرام ، حدثنا الحجاج بن يوسف يعرف بالشاعر ، حدثنا أبو النضر ، حدثنا أبو عقيل ، حدثنا يزيد بن سنان ، حدثني بكير بن فيروز ، قال : سمعت أبا هريرة ، يقول : قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- : ( من خاف أدلج ، ومن أدلج بلغ المنزل ، ألا إن سلعة الله غالية ، ألا إن سلعة الله هي الجنة ). قال أبو محمد رحمه الله : هذا من أحسن كناية وأوجزها وأدلها على معنى لا يتعلق بشيء من لفظه ، ومعناه : من خاف النار جد في العمل ، ومن جد في العمل وصل إلى الجنة ، فجعل خائف النار بمنزلة المسافر الذي يخاف فوت المنزل فيرحل مدلجا . والإدلاج : السير من أول الليل وجعلت غالية لشرفها وسروها؛ ولأنها لا تنال بالهوينا والتقصير ، إنما تنال بمجاهدة النفس ، ومغالبة الهوى ، وترك الشهوات.

أحاديث مشابهة3 أحاديث
أمثال الحديث1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث