title: 'حديث: زَادَ : فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ، وَقَالَ : فِي التَّشَهُّدِ بَعْدَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ زَادَ : وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ | سنن أبي داود (970)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/90344' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/90344' content_type: 'hadith' hadith_id: 90344 book_id: 3 book_slug: 'b-3'

حديث: زَادَ : فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ، وَقَالَ : فِي التَّشَهُّدِ بَعْدَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ زَادَ : وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ | سنن أبي داود (970)

طرف الحديث: زَادَ : فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ، وَقَالَ : فِي التَّشَهُّدِ بَعْدَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ زَادَ : وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ

نص الحديث

970 - حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ ، نَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، نَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي غَلَّابٍ ، يُحَدِّثُهُ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، زَادَ : فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ، وَقَالَ : فِي التَّشَهُّدِ بَعْدَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ زَادَ : وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَوْلُهُ : وَأَنْصِتُوا لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ ، لَمْ يَجِئْ بِهِ إِلَّا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ: قال:

المصدر: سنن أبي داود (970)

أحكام العلماء على الحديث

أبو داود السجستاني: قوله وأنصتوا ليس بمحفوظ لم يجئ به إلا سليمان التيمي في هذا الحديث
أبو داود السجستاني: هذه اللفظة ليست بمحفوظة
أحمد بن حنبل: قلت يقولون أخطأ سليمان قال من قال أخطأ سليمان فقد بهته
البيهقي: أجمع الحفاظ على خطأ هذه اللفظة وإذا قرأ الإمام فأنصتوا في الحديث أبو داود وأبو حاتم وابن معين والحاكم والدارقطني وقالوا إنها ليست بمحفوظة
يحيى بن معين: هذه اللفظة ليست بمحفوظة
أبو حاتم الرازي: هذه اللفظة ليست بمحفوظة
الدارقطني: هذه اللفظة ليست بمحفوظة
الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري: هذه اللفظة غير محفوظة قد خالف سليمان التيمي فيها جميع أصحاب قتادة واجتماع هؤلاء الحفاظ على تضعيفها مقدم على تصحيح مسلم لها لا سيما ولم يروها مسندة في صحيحه والله أعلم انتهى كلامه
مسلم: قال مسلم وفي حديث جرير عن سليمان عن قتادة من الزيادة وإذا قرأ فأنصتوا ثم قال قال أبو إسحاق يعني صاحب مسلم قال أبو بكر ابن أخت أبي النضر في هذا الحديث أي طعن فيه فقال مسلم تريد أحفظ من سليمان التيمي فقال له أبو بكر فحديث أبي هريرة يعني وإذا قرأ فأنصتوا فقال مسلم هو عندي صحيح فقال لم تضعه هاهنا فقال ليس كل شيء عندي صحيح وضعته هاهنا إنما وضعت هاهنا ما اجتمعوا عليه
خشنام بن إسماعيل النيسابوري: قال مسلم وفي حديث جرير عن سليمان عن قتادة من الزيادة وإذا قرأ فأنصتوا ثم قال قال أبو إسحاق يعني صاحب مسلم قال أبو بكر ابن أخت أبي النضر في هذا الحديث أي طعن فيه فقال مسلم تريد أحفظ من سليمان التيمي فقال له أبو بكر فحديث أبي هريرة يعني وإذا قرأ فأنصتوا فقال مسلم هو عندي صحيح فقال لم تضعه هاهنا فقال ليس كل شيء عندي صحيح وضعته هاهنا إنما وضعت هاهنا ما اجتمعوا عليه

شروح وخدمات الحديث

الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ ، نا الْمُعْتَمِرُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، نا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي غَلَّابٍ يُحَدِّثُهُ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ : فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا وَقَالَ : فِي التَّشَهُّدِ بَعْدَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ زَادَ : وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَوْلُهُ : وَأَنْصِتُوا لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

حطان بن عبد الله الرقاشي البصري، عن أبي موسى 8987 - [ م د س ق ] حديث : صليت مع أبي موسى، فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم: أقرت الصلاة بالبر والزكاة الحديث بطوله - في صفة الصلاة، وفيه قصة التشهد. م في الصلاة (8: 16) عن سعيد بن منصور وقتيبة وأبي كامل ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، أربعتهم عن أبي عوانة - و (9: 16) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن سعيد بن أبي عروبة - و (9: 16) عن أبي …

روابط ذات صلة

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/90344