حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ جَنُوبٍ بِنْتُ نُمَيْلَةَ عَنْ أُمِّهَا سُوَيْدَةَ بِنْتِ جَابِرٍ ، عَنْ أُمِّهَا عَقِيلَةَ بِنْتِ أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ ، عَنْ أَبِيهَا أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ فَقَالَ : مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ قَالَ : فَخَرَجَ النَّاسُ يَتَعَادَوْنَ يَتَخَاطُّونَ ( أُمُّ جَنُوبٍ بِنْتُ نُمَيْلَةَ ) : قَالَ الْحَافِظُ : لَا يُعْرَفُ حَالُهَا مِنَ السَّابِعَةِ . انْتَهَى . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : نُمَيْلَةُ بِضَمِّ النُّونِ ( عَنْ أُمِّهَا ) : الضَّمِيرُ يَرْجِعُ إِلَى أُمِّ جَنُوبٍ ( سُوَيْدَةَ بِنْتِ جَابِرٍ ) : بَدَلٌ مِنْ أُمِّهَا . قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : لَا تُعْرَفُ مِنَ السَّادِسَةِ ( عَقِيلَةَ ) : بِفَتْحِ الْعَيْنِ مُكَبَّرًا قَالَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ ( أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ ) بِفَتْحِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ الْمَكْسُورَةِ بَعْدَهَا مُهْمَلَةٌ صَحَابِيٌّ ( إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْهُ ) : الضَّمِيرُ الْمَنْصُوبُ لِمَنْ وَمَا مَوْصُولَةٌ ،

1327 - ( 6 ) حَدِيثُ : ( مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ فَهِيَ لَهُ ) الْبَيْهَقِيّ مِنْ حَدِيثِ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ عَزْوُهُ لِغَيْرِهِ . حَدِيثُ : " ( مَنْ سَبَقَ إلَى مَا لَمْ يَسْبِقْ إلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ ) أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ ، قَالَ الْبَغَوِيّ : لَا أَعْلَمُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَصَحَّحَهُ الضِّيَاءُ فِي الْمُخْتَارَةِ .

1336 - ( 15 ) حَدِيثُ : ( مَنْ سَبَقَ إلَى مَا لَمْ يُسْبَقْ إلَيْهِ فَهُوَ لَهُ ) . تَقَدَّمَ فِي أَوَائِلِ الْبَابِ .

الحَدِيث الثَّامِن روُي أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " من أَحْيَا أَرضًا ميتَة فِي غير حق مُسلم فَهِيَ لَهُ " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي "سنَنه" من حَدِيث أُمِّ الْجنُوب بنت نُميلة بالنُّون عَلَى الْمَشْهُور ، وبخط ابْن طَاهِر : تُمَيْلة ، بِالْمُثَنَّاةِ ، وضبطها بَعضهم بِالْمُثَلثَةِ عَن أمهَا سويدة بنت جَابر ، عَن أُمِّها (عقيلة) - بِفَتْح الْعين - بنت أسمر بن مُضرس ، عَن أَبِيهَا مَرْفُوعا : " من سبق إِلَى مَا لم يسْبقهُ إِلَيْهِ مُسلم فَهُوَ لَهُ . قال : فَخرج النَّاس يتعادون يتخاطون " وَهُوَ حَدِيث غَرِيب . قال أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ : لَا أعلم بِهَذَا الْإِسْنَاد حَدِيثا غَيره . وأخرجه الضياء فِي "الْأَحَادِيث المختارة" . قلت : "وأُمُّ جنوب" رَوَت عَن أُمها وأبيها أَيْضا ، كَمَا أَفَادَهُ الصّريفيني ، قَالَ : وَفِي الأَصْل "نجيلة&quo