حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
بَكَّةُ مَوْضِعُ الْبَيْتِ ، وَمَكَّةُ سَائِرُ الْقَرْيَةِ
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
بَكَّةُ مَوْضِعُ الْبَيْتِ ، وَمَكَّةُ سَائِرُ الْقَرْيَةِ
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (3 / 1069) برقم: (509)
( بَكَكَ ) [ هـ ] فِيهِ : " فَتَبَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ " أَيِ ازْدَحَمُوا . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ مُجَاهِدٍ : " مِنْ أَسْمَاءِ مَكَّةَ بَكَّةُ " قِيلَ بَكَّةُ مَوْضِعُ الْبَيْتِ ، وَمَكَّةُ سَائِرُ الْبَلَدِ . وَقِيلَ هُمَا اسْمُ الْبَلْدَةِ ، وَالْبَاءُ وَالْمِيمُ يَتَعَاقَبَانِ . وَسُمِّيَتْ بَكَّةَ لِأَنَّهَا تَبُكُّ أَعْنَاقَ الْجَبَابِرَةِ ، أَيْ تَدُقُّهَا . وَقِيلَ لِأَنَّ النَّاسَ يَبُكُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الطَّوَافِ ، أَيْ يَزْحَمُ وَيَدْفَعُ .
[ بكك ] بكك : الْبَكُّ : دَقُّ الْعُنُقِ . بَكَّ الشَّيْءَ يَبُكُّهُ بَكًّا : خَرَقَهُ أَوْ فَرَقَهُ . وَبَكَّ فُلَانٌ يَبُكُّ بَكَّةً أَيْ زَحَمَ . وَبَكَّ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ يَبُكُّهُ بَكًّا : زَاحَمَهُ أَوْ زَحَمَهُ ; قَالَ : إِذَا الشَّرِيبُ أَخَذَتْهُ أَكَّهْ فَخَلِّهِ حَتَّى يَبُكَّ بَكَّهْ . يَقُولُ : إِذَا ضَجِرَ الَّذِي يُورِدُ إِبِلَهُ مَعَ إِبِلِكَ لِشِدَّةِ الْحَرِّ انْتِظَارًا فَخَلِّهِ حَتَّى يُزَاحِمَكَ ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : كَأَنَّهُ مِنَ الْأَضْدَادِ يَذْهَبُ فِي ذَلِكَ إِلَى أَنَّهُ التَّفْرِيقُ وَالِازْدِحَامُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ تَرَاكَبَ فَقَدْ تَبَاكَّ . وَتَبَاكَّ الْقَوْمُ : تَزَاحَمُوا . وَفِي الْحَدِيثِ : فَتَبَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ أَيِ ازْدَحَمُوا . وَالْبَكْبَكَةُ : الِازْدِحَامُ وَقَدْ تَبَكْبَكُوا . وَبَكْبَكَ الشَّيْءَ : طَرَحَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ كَكَبْكَبَهُ . وَجَمْعٌ بَكْبَاكٌ : كَثِيرٌ . وَرَجُلٌ بَكْبَاكٌ : غَلِيظٌ ، وَقِيلَ : الضَّكْضَاكُ الرَّجُلُ الْقَصِيرُ ، وَهُوَ الْبَكْبَاكُ . وَالْبُكُكُ : الْأَحْدَاثُ الْأَشِدَّاءُ ، وَالْبُكُكُ : الْحُمُرُ النَّشِيطَةُ ; وَأَنْشَدَ : صَلَامَةٌ كَحُمُرٍ الْأَبَكِّ . وَيُقَالُ : فُلَانٌ أَبَكُّ بَنِي فُلَانٍ إِذَا كَانَ عَسِيفًا لَهُمْ يَسْعَى فِي أُمُورِهِمْ . وَبَكَّ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ إِذَا جَهَدَهَا فِي الْجِمَاعِ . وَبَكَّ الشَّيْءَ يَبُكُّهُ بَكًّا : رَدَّ نَخْوَتَهُ وَوَضَعَهُ . وَيُقَالُ : بَكَكْتُ الرَّجُلَ وَضَعْتُ مِنْهُ وَرَدَدْتُ نَخْوَتَهُ ، ذَكَرَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي تَرْجَمَةِ رَكَكَ وَبَكَّ عُنُقَهُ يَبُكُّهَا بَكًّا : دَقَّهَا . وَبَكَّةُ : مَكَّةُ : سُمِّيَتْ ذَلِكَ ; لِأَنَّهَا كَانَتْ تَبُكُّ أَعْنَاقَ الْجَبَابِرَةِ إِذَا
قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا 509 509 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : بَكَّةُ مَوْضِعُ الْبَيْتِ ، وَمَكَّةُ سَائِرُ الْقَرْيَةِ .