حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1093
1238
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي سماها خداجا ما هي

ج٣ / ص١٢٥1238 1093 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ قَالَ :

حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .
متن مخفيالصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى وَتَشَهُّدٌ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَبَاؤُسٌ وَتَمَسْكُنٌ وَتُقْنِعُ بِيَدَيْكَ وَتَقُولُ اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ
معلقمرفوع· رواه المطلب بن أبي وداعة الجمحي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين7 أحكام
  • ابن عدي

    وهذا الحديث هو الذي أراده البخاري أنه لم يصح وابن حماد ذهب عليه ما قاله البخاري فقال عن ربيعة بن الحارث وإنما هو عن عبد الله بن الحارث

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    ما يقول الليث أصح لأنه قد تابع الليث عمرو بن الحارث وابن لهيعة وعمرو والليث كانا يكتبان وشعبة صاحب حفظ قلت لأبي هذا الإسناد عندك صحيح قال حسن

    صحيح
  • أبو حاتم الرازي

    حديث الليث أصح لأن أنس بن أبي أنس لا يعرف وعبد الله بن الحارث ليس له معنى إنما هو ربيعة بن الحارث

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري

    حديث الليث أصح من حديث شعبة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الطبراني

    ضبط الليث بن سعد إسناد هذا الحديث ووهم فيه شعبة

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري

    وحديث الليث أصح من حديث شعبة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني
    والقول قول الليث بن سعد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    المطلب بن أبي وداعة الجمحي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    عبد الله بن الحارث بن نوفل
    تقييم الراوي:قال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقته· له رؤية
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  3. 03
    عبد الله بن نافع بن العمياء
    تقييم الراوي:مجهول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    أنس بن أبي أنس المصري
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  5. 05
    عبد ربه بن سعيد النجاري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  6. 06
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  7. 07
    عثمان بن عمر بن فارس
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة207هـ
  8. 08
    إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  9. 09
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 376) برقم: (1377) والنسائي في "الكبرى" (1 / 317) برقم: (618) ، (1 / 318) برقم: (619) ، (2 / 170) برقم: (1444) ، (2 / 171) برقم: (1445) وأبو داود في "سننه" (1 / 499) برقم: (1293) والترمذي في "جامعه" (1 / 409) برقم: (392) وابن ماجه في "سننه" (2 / 351) برقم: (1385) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 487) برقم: (4649) ، (2 / 488) برقم: (4650) والدارقطني في "سننه" (2 / 289) برقم: (1548) وأحمد في "مسنده" (1 / 460) برقم: (1806) ، (7 / 3907) برقم: (17728) ، (7 / 3908) برقم: (17730) ، (7 / 3908) برقم: (17731) ، (7 / 3909) برقم: (17733) ، (7 / 3909) برقم: (17734) والطيالسي في "مسنده" (2 / 706) برقم: (1466) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 101) برقم: (6744) والبزار في "مسنده" (6 / 110) برقم: (2178) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 124) برقم: (1238) ، (3 / 124) برقم: (1237) والطبراني في "الكبير" (18 / 295) برقم: (16877) والطبراني في "الأوسط" (8 / 278) برقم: (8640)

المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٤٦٠) برقم ١٨٠٦

الصَّلَاةُ [وفي رواية : صَلَاةُ اللَّيْلِ(١)] مَثْنَى مَثْنَى ، تَشَهَّدُ [وفي رواية : وَتَشَهَّدُ(٢)] [مُسْتَقْبِلًا(٣)] [وفي رواية : وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَتَشَهَّدْ(٤)] فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : رَكْعَةٍ(٥)] ، وَتَضَرَّعُ [وفي رواية : ثُمَّ تَضَرَّعْ(٦)] وَتَخَشَّعُ [وفي رواية : وَتَبَأَّسُ(٧)] [وفي رواية : وَأَنْ تَبَأَسَ(٨)] وَتَمَسْكَنُ [وفي رواية : وَتَسَّاكَنُ(٩)] ، ثُمَّ تُقَنِّعُ [وفي رواية : وَتُقْنِعُ(١٠)] [وفي رواية : وَتَرْفَعُ(١١)] يَدَيْكَ [وفي رواية : بِيَدَيْكَ(١٢)] - يَقُولُ : تَرْفَعُهُمَا [وفي رواية : تَرْفَعُهَا(١٣)] إِلَى رَبِّكَ [عَزَّ وَجَلَّ(١٤)] [وفي رواية : ثُمَّ تَرْفَعُ يَدَيْكَ إِلَى أُذُنَيْكَ(١٥)] - مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ ، تَقُولُ [وفي رواية : ثُمَّ تَسْتَقْبِلُ بِهِمَا وَجْهَكَ ، وَتَقُولُ(١٦)] [وفي رواية : تَسْتَقْبِلُ بِوَجْهِكَ(١٧)] : يَا رَبِّ ، يَا رَبِّ [ثَلَاثًا(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ لِيُلْحِفْ فِي الْمَسْأَلَةِ ، ثُمَّ إِذَا دَعَا فَلْيَتَسَاكَنْ ، وَلْيَتَبَاءَسْ ، وَلْيَتَضَعَّفْ(١٩)] [وفي رواية : وَأَقْنِعْ يَدَكَ وَقُلِ : اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ !(٢٠)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي(٢١)] ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ . فَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا [وفي رواية : وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهُوَ كَذَا وَكَذَا(٢٢)] [وفي رواية : مَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ(٢٣)] [وفي رواية : فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ كَذَا وَكَذَا - يَعْنِي - خِدَاجٌ(٢٤)] [وفي رواية : فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَذَاكَ الْخِدَاجُ » أَوْ « كَالْخِدَاجِ »(٢٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه١٣٨٥·مسند أحمد١٧٧٣١·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٣٨٥·مسند أحمد١٧٧٢٨١٧٧٣٣·صحيح ابن خزيمة١٣٧٧·المعجم الأوسط٨٦٤٠·سنن البيهقي الكبرى٤٦٥٠·مسند الطيالسي١٤٦٦·السنن الكبرى٦١٩١٤٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٤٤·شرح مشكل الآثار١٢٣٧·
  3. (٣)جامع الترمذي٣٩٢·مسند أحمد١٨٠٦١٧٧٣٠·المعجم الأوسط٨٦٤٠·السنن الكبرى٦١٨١٤٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٤٤·شرح مشكل الآثار١٢٤٠·
  4. (٤)مسند أحمد١٧٧٣١·
  5. (٥)مسند البزار٢١٧٨·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٤٦٤٩·مسند البزار٢١٧٨·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٤٦٥٠·مسند الطيالسي١٤٦٦·السنن الكبرى١٤٤٥·
  8. (٨)سنن أبي داود١٢٩٣·
  9. (٩)مسند أحمد١٧٧٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٤٤·
  10. (١٠)سنن أبي داود١٢٩٣·جامع الترمذي٣٩٢·سنن ابن ماجه١٣٨٥·مسند أحمد١٧٧٢٨١٧٧٣٣١٧٧٣٤·صحيح ابن خزيمة١٣٧٧·المعجم الكبير١٦٨٧٧·سنن البيهقي الكبرى٤٦٥٠·سنن الدارقطني١٥٤٨·السنن الكبرى٦١٨٦١٩١٤٤٤١٤٤٥·شرح مشكل الآثار١٢٣٧١٢٤٠·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٤٦٤٩·
  12. (١٢)سنن أبي داود١٢٩٣·المعجم الكبير١٦٨٧٧·سنن البيهقي الكبرى٤٦٥٠·سنن الدارقطني١٥٤٨·شرح مشكل الآثار١٢٣٧١٢٤٠·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٦٨٧٧·شرح مشكل الآثار١٢٤٠·
  14. (١٤)مسند أحمد١٧٧٣٠·شرح مشكل الآثار١٢٤٠·
  15. (١٥)مسند البزار٢١٧٨·
  16. (١٦)مسند البزار٢١٧٨·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٦٨٧٧·
  18. (١٨)مسند أحمد١٧٧٣٠·
  19. (١٩)مسند أحمد١٧٧٣١·
  20. (٢٠)مسند الطيالسي١٤٦٦·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه١٣٨٥·
  22. (٢٢)جامع الترمذي٣٩٢·
  23. (٢٣)جامع الترمذي٣٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٤٤·
  24. (٢٤)السنن الكبرى٦١٨١٤٤٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٧٧٣١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1093
شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    169 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ الَّتِي سَمَّاهَا خِدَاجًا مَا هِيَ ؟ وَمَا حُكْمُهَا فِي ذَلِكَ ؟ هَلْ هُوَ فَسَادُهَا وَوُجُوبُ إعَادَتِهَا ؟ أَوْ مَا سِوَى ذَلِكَ ؟ . 1236 - حدثنا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : سَمِعْت يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : كُلُّ صَلَاةٍ لَمْ يُقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ . 1237 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثنا حِبَّانُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 1238 - حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حدثنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ ، غَيْرُ تَمَامٍ . 1239 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . 1240 - حدثنا ابْنُ أَبِي دَاوُد قَالَ : حدثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ ، عَنْ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْظُرَ فِي الْخِدَاجِ مَا هُوَ ؟ فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ فَوَجَدْنَاهُ النُّقْصَانَ فِي الْخَلْقِ ، وَوَجَدْنَاهُ النُّقْصَانَ فِي مُدَّةِ الْحَمْلِ فَيُقَالُ لِمَنْ كَانَ نَاقِصًا فِي خَلْقِهِ أَوْ نَاقِصًا فِي مُدَّةِ الْحَمْلِ بِهِ : إنَّهُ خِدَاجٌ ، وَيُقَالُ بِذَلِكَ : إنَّهُ مُخْدَجٌ . وَمِنْهُ قِيلَ لِذِي الثُّدَيَّةِ : الْمُخْدَجُ . <الصفحات جزء=

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    169 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ الَّتِي سَمَّاهَا خِدَاجًا مَا هِيَ ؟ وَمَا حُكْمُهَا فِي ذَلِكَ ؟ هَلْ هُوَ فَسَادُهَا وَوُجُوبُ إعَادَتِهَا ؟ أَوْ مَا سِوَى ذَلِكَ ؟ . 1236 - حدثنا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : سَمِعْت يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : كُلُّ صَلَاةٍ لَمْ يُقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ . 1237 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثنا حِبَّانُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 1238 - حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حدثنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ ، غَيْرُ تَمَامٍ . 1239 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . 1240 - حدثنا ابْنُ أَبِي دَاوُد قَالَ : حدثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ ، عَنْ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْظُرَ فِي الْخِدَاجِ مَا هُوَ ؟ فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ فَوَجَدْنَاهُ النُّقْصَانَ فِي الْخَلْقِ ، وَوَجَدْنَاهُ النُّقْصَانَ فِي مُدَّةِ الْحَمْلِ فَيُقَالُ لِمَنْ كَانَ نَاقِصًا فِي خَلْقِهِ أَوْ نَاقِصًا فِي مُدَّةِ الْحَمْلِ بِهِ : إنَّهُ خِدَاجٌ ، وَيُقَالُ بِذَلِكَ : إنَّهُ مُخْدَجٌ . وَمِنْهُ قِيلَ لِذِي الثُّدَيَّةِ : الْمُخْدَجُ . <الصفحات جزء=

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    1238 1093 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .

تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث