شرح مشكل الآثار

إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ غُلَيبِ بنِ سَعِيدٍ الأَزدِيُّ أَبُو عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ البَيطَارِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ

مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا مَنْ بَعْدَهُ ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْقُطَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ

مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً

مَنْ سَنَّ سُنَّةً

مَنْ سَنَّ خَيْرًا فَاسْتُنَّ بِهِ فَلَهُ أَجْرُهُ

مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الرَّوَاتِبِ ، بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

وَمَا قَد حَدَّثَنَا بَكرُ بنُ إِدرِيسَ بنِ الحَجَّاجِ بنِ هَارُونَ الأَزدِيُّ أَبُو القَاسِمِ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يَزِيدَ المُقرِئُ

وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا

يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ

اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَادْفِنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ

وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا

اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ

زَمِّلُوهُمْ بِجِرَاحِهِمْ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَلْمٍ كُلِمَ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ