حرف العين المهملة ( فصل ع ب ) : قوله : ( ما يعبأ به ) يقال : ما عبأت بكذا ، أي : لم أهتم به من العبء بكسر العين والهمز ، وهو الثقل . قوله : ( بعباءة ) مهموز ممدود ، وقد تبدل ياء هي كساء قيل : إذا كان فيه خطوط . قوله : ( تعبثون ) قال في الأصل تبنون والعبث في الأصل فعل ما لا فائدة فيه .

قوله : ( فأنا أول العابدين ) أي : الجاحدين من عبد يعبد بكسر الماضي وفتح المضارع ، أي : جحد ، وقيل : من العبادة على طريق الفرض والمشروط لا يستلزم الوقوع . قوله : ( احتبس أدراعه وأعبده ) هي بالموحدة في رواية الأكثر جمع عبد ويروى بالمثناة وسيأتي . قوله : ( العبرانية ) هي لسان بني إسرائيل .

قوله : ( يعبرون ) أي : يؤولون الرؤيا يقال : عبر الرؤيا مثقل ومخفف إذا أعلم بما يئول إليه أمرها . قوله : ( العبير ) هو طيب معمول من أخلاط . قوله : ( حتى يعبر عنه لسانه ) أي : يبين .

قوله : ( لعله أن يعتبر ) أي : يتذكر من العبرة ، ومنه قوله : عبرة لمن بقي . قوله : ( وجد معابر صغارا ) أي : مراكب يعبر فيها من جانب إلى جانب . قوله : عَبَسَ وَتَوَلَّى أي : كلح وأعرض من الأصل .

قوله : ( عبقريا يفري ) قال ابن نمير العبقري عتاق الزرابي ، وقال أبو عبيدة : العبقري من الرجال الذي ليس فوقه شيء ويطلق على السيد واللبيب والكبير والقوي ، وقيل : هو منسوب إلى عبقر موضع بالبادية يسكنه الجن فأطلقته العرب على كل ما كان عظيما في نفسه فائقا في جنسه .