حرف الجيم . ( ع ) جرير بن حازم أبو النضر الأزدي البصري . وثقه ابن معين وقدمه على أبي الأشهب ، وضعفه في قتادة خاصة ، وقال ابن مهدي : هو أثبت من قرة بن خالد ، ووثقه العجلي والنسائي ، وقال أبو حاتم : صدوق صالح ، وقال مهنأ بن يحيى : قال أحمد بن حنبل : كثير الغلط ، وقال الأثرم عن أحمد : حدث بمصر أحاديث وهم فيها ، ولم يكن يحفظ ، وقال ابن سعد ثقة ، إلا أنه اختلط في آخر عمره .

قلت : لكنه ما ضره اختلاطه ؛ لأن أحمد بن سنان قال : سمعت ابن مهدي يقول : كان لجرير أولاد ، فلما أحسوا باختلاطه حجبوه ، فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا ، واحتج به الجماعة ، وما أخرج له البخاري من روايته عن قتادة إلا أحاديث يسيرة توبع عليها . ( ع ) جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبي ، أبو عبد الله الرازي . وكان منشؤه بالكوفة ، قال اللالكائي : أجمعوا على ثقته ، وكذا قال الخليلي ، وقال أبو خيثمة : لم يكن يدلس ، وروى الشاذكوني عنه ما يدل على التدليس ، لكن الشاذكوني فيه مقال ، وقال ابن سعد : كان ثقة يرحل إليه ، وقال ابن معين وأحمد : هو أثبت من شريك ، ووثقه العجلي ، والنسائي ، وأبو حاتم ، وقال : يحتج بحديثه ، ونسبه قتيبة إلى التشيع المفرط ، وقال أحمد بن حنبل : لم يكن بالذكي ، وقال البيهقي : نسب في آخر عمره إلى سوء الحفظ ، ولم أر ذلك لغيره ، بل احتج به الجماعة .

( خ م ت س د ) الجعد بن عبد الرحمن ، ويقال له الجعيد . مدني من صغار التابعين ، وثقه ابن معين وغيره ، واحتج به الخمسة ، وشذ الأزدي فقال : فيه نظر ، وتبع في ذلك الساجي ؛ لأنه ذكره في الضعفاء وقال : لم يرو عنه مالك ، وهذا تضعيف مردود . ( ع ) جعفر بن إياس أبو بشر بن أبي وحشية ، مشهور بكنيته ، من صغار التابعين .

وثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وكان شعبة يقول : إنه لم يسمع من مجاهد ، ولا من حبيب بن سالم ، وقال أحمد : كان شعبة يضعف أحاديثه عن حبيب بن سالم ، وقال البرديجي : هو من أثبت الناس في سعيد بن جبير ، وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به . قلت : احتج به الجماعة ، لكن لم يخرج له الشيخان من حديثه ، عن مجاهد ، ولا عن حبيب بن سالم .