بَابٌ : فِي كَرَاهِيَةِ الْيَمِينِ فِي الْبَيْعِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، نا ابْنُ وَهْبٍ . ( ح ) وَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نا عَنْبَسَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ ، مَمْحَقَةٌ لِلْبَرَكَةِ وقَالَ ابْنُ السَّرْحِ : لِلْكَسْبِ : وَقَالَ : عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

باب في كراهية اليمين في البيع ( الْحَلِفُ ) : بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ اللَّامِ الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ . قَالَهُ السُّيُوطِيُّ ( مَنْفَقَةٌ ) : بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَثَالِثِهِ وَسُكُونِ ثَانِيهِ ، وَكَذَا مَمْحَقَةٌ ( لِلسِّلْعَةِ ) : بِالْكَسْرِ ، أَيْ : مَظِنَّةٌ وَسَبَبٌ لِنَفَاقِهَا ، أَيْ رَوَاجُهَا فِي ظَنِّ الْحَالِفِ ( مَمْحَقَةٌ لِلْبَرَكَةِ ) : أَيْ مَظِنَّةٌ لِلْمَحْقِ ، وَهُوَ النَّقْصُ وَالْمَحْوُ وَالْإِبْطَالُ . وَقَالَ الْقَارِي : أَيْ سَبَبُ ذَهَابِ بَرَكَةِ الْمَكْسُوبِ ، إِمَّا بِتَلَفٍ يَلْحَقُهُ فِي مَالِهِ ، أَوْ بِإِنْفَاقِهِ فِي غَيْرِ مَا يَعُودُ نَفْعُهُ إِلَيْهِ فِي الْعَاجِلِ ، أَوْ ثَوَابِهِ فِي الْآجِلِ ، أَوْ بَقِيَ عِنْدَهُ وَحُرِمَ نَفْعَهُ أَوْ وَرِثَهُ مَنْ لَا يَحْمَدُهُ ، وَرُوِيَ بِضَمِّ الْمِيمِ وَكَسْرِ ثَالِثِهِ .

انْتَهَى . ( وَقَالَ ابْنُ السَّرْحِ لِلْكَسْبِ ) : أَيْ مَكَانٌ لِلسِّلْعَةِ ( وَقَالَ ) : أَيِ ابْنُ السَّرْحِ فِي حَدِيثِهِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَصَرَّحَ بِاسْمِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ .