حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى قَرِيبٌ ، قَالَا : نا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي صَفْوَانَ بْنِ عُمَيْرَةَ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ يَزِنُ بِأَجْرٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ قَيْسٌ ، كَمَا قَالَ سُفْيَانُ ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ قال : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قَالَ رَجُلٌ لِشُعْبَةَ : خَالَفَكَ سُفْيَانَ فقَالَ : دَمَغْتَنِي ، وَبَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ : كُلُّ مَنْ خَالَفَ سُفْيَانَ فَالْقَوْلُ قَوْلُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : كَانَ سُفْيَانُ أَحْفَظَ مِنِّي . ( الْمَعْنَى قَرِيبٌ ) أَيْ رِوَايَتُهُمَا مُتَقَارِبَتَانِ فِي الْمَعْنَى ( بِهَذَا الْحَدِيثِ ) أَيِ السَّابِقِ ، وَلَفْظُ النَّسَائِيِّ : أَخْبَرْنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا صَفْوَانَ قَالَ : بِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرَاوِيلَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ ، فَأَرْجَحَ لِي ( وَلَمْ يَذْكُرْ يَزِنُ بِأَجْرٍ ) ، أَيْ : لَمْ يَذْكُرْ شُعْبَةُ فِي رِوَايَتِهِ هَذَا اللَّفْظَ .

( وَالْقَوْلُ قَوْلُ سُفْيَانَ ) أَيِ الْقَوْلُ الْأَصَحُّ وَالْأَوْثَقُ هُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ . وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ الْكُبْرَى بَعْدَمَا ذَكَرَ حَدِيثَ سُفْيَانَ : وَكَذَا رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، وَخَالَفَهُمَا شُعْبَةُ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِهِ عَنْ سِمَاكٍ ، سَمِعْتُ أَبَا صَفْوَانَ مَالِكُ بْنُ عُمَيْرَةَ الْحَدِيثُ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْبَيْهَقِيُّ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ أَنَّهُ قَالَ : الْقَوْلُ قَوْلُ سُفْيَانَ ، لَكِنْ أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، سَمِعْتُ أَبَا صَفْوَانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ ، ثُمَّ قَالَ الْحَاكِمُ : أَبُو صَفْوَانَ كُنْيَتُهُ سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ ، هُمَا وَاحِدٌ صَحَابِيٌّ مِنْ الْأَنْصَارِ . وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ .

انْتَهَى . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، وَوَقَعَ فِي حَدِيثِ النَّسَائِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ : سَمِعْتُ مَالِكًا أَبَا صَفْوَانَ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : حَدِيثُ سُفْيَانَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ ، يَعْنِي الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ الَّذِي فِيهِ سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَالْقَوْلُ قَوْلُ سُفْيَانَ ، وَقَالَ الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ الْكَرَابِيسِيُّ : أَبُو صَفْوَانَ مَالِكُ بْنُ عُمَيْرَةَ ، وَيُقَالُ : سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ بَاعَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرْجَحَ لَهُ . وَقَالَ أَبُو عُمَرَ النَّمَرِيِّ : أَبُو صَفْوَانَ مَالِكُ بْنُ عُمَيْرَةَ ، وَيُقَالُ : سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ ، وَذَكَرَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ عِنْدَهُمَا رَجُلٌ وَاحِدٌ ، كُنْيَتُهُ أَبُو صَفْوَانَ ، وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ ، وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ .

( دَمَغْتَنِي ) دَمَغَهُ كَمَنَعَهُ وَنَصَرَهُ ، أَيْ : شَجَّهُ حَتَّى بَلَغَتِ الشَّجَّةُ الدِّمَاغَ . كَذَا فِي الْقَامُوسِ .