بَابُ الرَّجُلَيْنِ يَدَّعِيَانِ شَيْئًا وَلَيْسَ بينهما بَيِّنَةٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا بَعِيرًا أَوْ دَابَّةً إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَتْ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ . بَاب الرَّجُلَيْنِ يَدَّعِيَانِ شَيْئًا وَلَيْسَ بينهُمَا بَيِّنَةٌ ( لَيْسَتْ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ ) قَالَ فِي فَتْحِ الْوَدُودِ : أَيْ : بِعَيْنِهِ بَلْ لَهُمَا أَوْ لَا بَيِّنَةَ أَصْلًا ( فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمَا ) أَيْ : قَسَمَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْبَعِيرُ أَوِ الدَّابَّةُ كَانَ فِي أَيْدِيهِمَا مَعًا فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمَا ؛ لِاسْتِوَائِهِمَا فِي الْمِلْكِ بِالْيَدِ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمْ يَكُونَا بِنَفْسِ الدَّعْوَى يَسْتَحِقَّانِهِ لَوْ كَانَ الشَّيْءُ فِي يَدِ غَيْرِهِمَا ، انْتَهَى .

قَالَ الْقَارِي : أَوْ فِي يَدِ ثالث غَيْرِ مُنَازِعٍ لَهُمَا ، انْتَهَى . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .