حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَفُضَيْلُ بْنُ عَبْدُ الْوَهَّابِ السُّكَّرِيُّ قَالَا : نا حَمَّادٌ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَفَعَهُ ، قَالَ : وَاكْفِتُوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ الْعِشَاءِ ، وَقَالَ مُسَدَّدٌ : عِنْدَ الْمَسَاءِ فَإِنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا وَخَطْفَةً ( السُّكَّرِيُّ ) بِضَمِّ السِّينِ وَبَعْدَهَا كَافٌ مُشَدَّدَةٌ مَنْسُوبٌ إِلَى بَيْعِ السُّكَّرِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . ( عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ) بِكَسْرِ الْمُعْجَمَتَيْنِ بَيْنَهُمَا نُونٌ سَاكِنَةٌ ، صَدُوقٌ يُخْطِئُ ( رَفَعَهُ ) ؛ أَيْ رَفَعَ الْحَدِيثَ ( اكْفِتُوا ) بِهَمْزِ وَصْلٍ وَكَسْرِ فَاءٍ وَضَمِّ فَوْقِيَّةٍ ؛ أَيْ : ضُمُّوا صِبْيَانَكُمْ إِلَيْكُمْ وَأَدْخِلُوهُمُ الْبُيُوتَ وَامْنَعُوهُمْ عَنِ الِانْتِشَارِ ( عِنْدَ الْعِشَاءِ ) بِكَسْرِ الْعَيْنِ ؛ أَيْ أَوَّلَ ظَلَامِ اللَّيْلِ . ( وَقَالَ مُسَدَّدٌ ) ؛ أَيْ فِي رِوَايَتِهِ : ( عِنْدَ الْمَسَاءِ ) ؛ أَيْ مَكَانَ عِنْدَ الْعِشَاءِ ، ( فَإِنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا وَخَطْفَةً ) بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ ؛ أَيْ سَلْبًا سَرِيعًا .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ عَطَاءٍ .