حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، قال : نا أَبِي . ( ح ) وحدثنا ابْنُ بَشَّارٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالاَ : نا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ أنه قَالَ : أَقْبَلْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْنَا عَلَى حَيٍّ مِنْ الْعَرَبِ فَقَالُوا : إِنَّا أُنْبِئْنَا أَنَّكُمْ قَدْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِ هَذَا الرَّجُلِ بِخَيْرٍ ، فَهَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ دَوَاءٍ ، أَوْ رُقْيَةٍ ؟ فَإِنَّ عِنْدَنَا مَعْتُوهًا فِي الْقُيُودِ قَالَ : فَقُلْنَا نَعَمْ . قَالَ : فَجاؤوا بِمَعْتُوهٍ فِي الْقُيُودِ قَالَ : فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ بفَاتِحَةَ الْكِتَابِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً ، كُلَّمَا خَتَمْتُهَا أَجْمَعُ بُزَاقِي ، ثُمَّ أَتْفُلُ قال فَكَأَنَّمَا نَشَطَ مِنْ عِقَالٍ قَالَ : فَأَعْطَوْنِي جُعْلًا فَقُلْتُ : لَا حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : كُلْ فَلَعَمْرِي مَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ ، لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ ( مَعْتُوهًا ) أَيْ : مَجْنُونًا ( فَكَأَنَّمَا نُشِطَ ) بِضَمِّ النُّونِ وَكَسْرِ الْمُعْجَمَةِ .

قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَهُوَ لُغَةٌ ، وَالْمَشْهُورُ : نُشِطَ : إِذَا عُقِدَ ، وَأُنْشِطَ : إِذَا حُلَّ ، وَعِنْدَ الْهَرَوِيِّ : أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ أُقِيمَ بِسُرْعَةٍ ، وَمِنْهُ يُقَالُ : رَجُلٌ نَشِيطٌ ، قَالَهُ الْعَيْنِيُّ . وَهَذِهِ الْقِصَّةُ الَّتِي فِي حَدِيثِ عَمِّ خَارِجَةَ هِيَ غَيْرُ الْقِصَّةِ الَّتِي فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ؛ لِأَنَّ الَّذِي فِي السَّابِقَةِ أَنَّهُ مَجْنُونٌ وَالرَّاقِي لَهُ عَمُّ خَارِجَةَ ، وَفِي الثَّانِيَةِ أَنَّهُ لُدِغَ وَالرَّاقِي لَهُ أَبُو سَعِيدٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

وَتَقَدَّمَ حَدِيثُ عَمِّ خَارِجَةَ .