حدثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، هُمَا يَسِيرٌ ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ ، يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا ، وَيَحْمَدُ عَشْرًا ، وَيُكَبِّرُ عَشْرًا ، فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ ، وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، وَيَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ ؟ قَالَ : يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي مَنَامِهِ يَعْنِي الشَّيْطَانَ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ ، وَيَأْتِيهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَته قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا . ( خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ ) شَكٌّ مِنَ الرَّاوِي ، وَهُمَا بِمَعْنًى وَاحِدٍ . ( هُمَا ) ؛ أَيِ الْخَصْلَتَانِ ، أَيْ كُلٌّ مِنْهُمَا ( يَسِيرٌ ) سَهْلٌ خَفِيفٌ لِعَدَمِ صُعُوبَةِ الْعَمَلِ بِهِمَا ، ( مَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا ) مُبْتَدَأٌ ، ( قَلِيلٌ ) خَبَرٌ .

( يُسَبِّحُ ) بَيَانٌ لِإِحْدَى الْخَصْلَتَيْنِ ، وَالضَّمِيرُ لِلْعَبْدِ الْمُسْلِمِ . ( فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ) ؛ أَيْ عَقِبَ كُلِّ صَلَاةٍ ( فَذَلِكَ ) ؛ أَيِ التَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَالتَّكْبِيرُ عَشْرًا عَشْرًا دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ( خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ ) ؛ أَيْ فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ( وَأَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ( وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ) بَيَانٌ لِلْخُلَّةِ الثَّانِيَةِ ( إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ) ؛ أَيْ حِينَ أَخَذَ مَرْقَدَهُ ، وَإِذَا لِلظَّرْفِيَّةِ الْمُجَرَّدَةِ . ( يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ ) ؛ أَيْ بِأَصَابِعِهَا أَوْ بِأَنَامِلِهَا أَوْ بِعَقْدِهَا .

( كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ ) ؛ أَيْ مَا وَجْهُ قَوْلِكَ هَذَا وَالضَّمِيرُ فِي بِهِمَا لِلْخَصْلَتَيْنِ . ( يَأْتِي أَحَدَكُمْ ) بِالنَّصْبِ مَفْعُولٌ ( فَيُنَوِّمُهُ ) بِتَشْدِيدِ الْوَاوِ ؛ أَيْ يُلْقِي عَلَيْهِ النَّوْمَ ( قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ ) ؛ أَيِ الذِّكْرَ الْمَذْكُورَ فِي الْخُلَّةِ الثَّانِيَةِ . ( فَيُذَكِّرُهُ حَاجَته ) ؛ أَيْ فَيَنْصَرِفَ عَنِ الصَّلَاةِ ( قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا ) ؛ أَيِ الْكَلِمَاتِ الْمَذْكُورَةَ فِي الْخُلَّةِ الْأُولَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مُسْنَدًا وَمَوْقُوفًا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .