بَاب مَا جَاءَ في الرُّخْصَةِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ
1778 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا مَشَتْ بِنَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، وَهَذَا أَصَحُّ . هَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُه عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ مَوْقُوفًا ، وَهَذَا أَصَحُّ .
قَوْلُهُ : ( أَنَّهَا مَشَتْ بِنَعْلٍ وَاحِدَةٍ ) ذَكَرَ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ أَنَّهُ قَدْ وَرَدَ فِي الرُّخْصَةِ بِالْمَشْيِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ أَحَادِيثُ ، وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا ، كَذَا فِي الْمِرْقَاةِ .
قَوْلُهُ : ( وَهَذَا أَصَحُّ ) أَيْ حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ مَوْقُوفًا ، أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ لَيْثٍ عنه مَرْفُوعًا ؛ لِأَنَّهُ كَانَ قَدِ اخْتَلَطَ أَخِيرًا وَلَمْ يَتَمَيَّزْ حَدِيثُهُ فَتُرِكَ . وَأَمَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ فَهُوَ ثِقَةٌ حَافِظٌ وَقَدْ تَابَعَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ .