حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، نا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، نا خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو الْعَلَاءِ ، ثني حُصَيْنٌ قَالَ : جَاءَ سَائِلٌ فَسَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِلسَّائِلِ : أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : وَتَصُومُ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

قَالَ : سَأَلْتَ وَلِلسَّائِلِ حَقٌّ إِنَّهُ لَحَقٌّ عَلَيْنَا أَنْ نَصِلَكَ فَأَعْطَاهُ ثَوْبًا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا إِلَّا كَانَ فِي حِفْظٍ مِنْ اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهُ عَلَيْهِ خِرْقَةٌ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَوْلُهُ : ( نا خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو الْعَلَاءِ ) الْكُوفِيُّ الْخَفَّافُ .

مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ صَدُوقٌ ، رُمِيَ بِالتَّشَيُّعِ ثُمَّ اخْتَلَطَ ، مِنَ الْخَامِسَةِ ( ثني حُصَيْنُ ) بْنُ مَالِكٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ صَدُوقٌ مِنَ الثَّالِثَةِ . قَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : لَهُ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ حَدِيثٌ وَاحِدٌ فِي أَجْرِ مَنْ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا . قَوْلُهُ : ( إِنَّهُ ) أَيِ الشَّأْنَ ( لَحَقٌّ ) اللَّامُ لِلتَّأْكِيدِ ( أَنْ نَصِلَكَ ) أَيْ نُعْطِيكَ ( إِلَّا كَانَ فِي حِفْظِ اللَّهِ ) فَيَحْفَظُهُ اللَّهُ مِنْ مَكَارِهِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ( مَا دَامَ مِنْهُ ) أَيْ مِنَ الثَّوْبِ ( عَلَيْهِ ) أَيْ عَلَى مَنْ كَسَاهُ ( خِرْقَةٌ ) أَيْ قِطْعَةٌ .

قَالَ الْمُنَاوِيُّ : يَعْنِي حَتَّى يَبْلَى ، وَقَالَ : وَمَفْهُومُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَوْ كَسَا ذِمِّيًّا لَا يَكُونُ لَهُ هَذَا الْوَعْدُ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ : رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَالْحَاكِمُ كِلَاهُمَا مِنْ طَرِيقِ خَالِدِ بْنِ طَهْمَانَ ، وَلَفْظُ الْحَاكِمِ : مَنْ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا لَمْ يَزَلْ فِي سِتْرِ اللَّهِ مَا دَامَ عَلَيْهِ مِنْهُ خَيْطٌ أَوْ سِلْكٌ ، وَقَالَ الْحَاكِمُ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، انْتَهَى . قُلْتُ : خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ كَمَا عَرَفْتَ .