باب الوضُوءِ مما غيرت النّار
حدثنا حرملة بن يحيى ، ثنا ابن وهب ، أنا يونس ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : توضئوا مما مسست النار . هذا حديث لم يسمعه ابن شهاب من عروة ، بيان ذلك في كتاب مسلم وغيره : قال مسلم : ثنا عبد الملك بن شعيب ، حدثني أبي ، عن جدّي ، حدّثني عقيل بن خالد ، قال : قال ابن شهاب : أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام : أن خارجة بن زيد الأنصاري أخبره أن أباه زيد بن ثابت قال : سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : الوضوء مما مست النار . قال ابن شهاب : وأخبرني عمر بن عبد العزيز أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ، أخبره أنه وجد أبا هريرة يتوضأ على المسجد ، فقال : إنما أتوضأ من أثوار أقط أكلتها ؛ لأني سمعت من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : توضئوا مما مست النار .
قال ابن شهاب : أخبرني سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان ، وأنا أحدثه هذا الحديث ، أنه سأل عروة بن الزبير عن الوضوء مما مست النار ، فقال عروة : سمعت عائشة زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تقول : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : توضئوا مما مست النار . وفي مسند السراج : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا أبي ، عن صالح ، عن ابن شهاب : أن سعيد بن خالد أخبره أن عروة أخبره ، فذكر الحديث . وفي كتاب ابن شاهين من حديث ثواب بن يحيى : ثنا أبي ، عن الزهري ، عن القاسم ، سمعتُ عائشة تقول : ما ترك رسول اللّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الوضوء مما مست النار حتى قبض .
قال محمد بن عمر الحافظ : وروي عن الزهري عن عروة عن عائشة ، وقيل : عن الزهري عن سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان عن عروة عنها ، وقيل : عن الزهري عن خارجة بن زيد عن أبيه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وقيل : عن الزهري عن عبد الملك بن أبي بكر عن خارجة بن زيد عن أبيه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولما ذكر الحربي حديث الزهري عن عبد الملك بن أبي بكر عن خارجة بن زيد عن أبيه ، قال : إن كان معمر يقول : لم يزل عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن يقول : إنه رواه في كتابه ، وقد وافقه صالح ، وابن أبي ذئب ، ويونس ، وشعيب ، وعقيل ، وعبد الرحمن بن خالد . وأما قول ابن لهيعة : عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه ، فالقول قول ليث ؛ لأنه رواه كما رووه .