حدثنا إسحاق بن إبراهيم السواق ، ثنا الضحاك بن مخلد ، ثنا زمعة بن صالح ، عن ابن شهاب ، عن أنس بن مالك ، قال : حلب رسول الله شاة ، وشرب من لبنها ، ثم دعا بماء فمضمض فاه ، وقال : إن له دسما . هذا حديث قال ابن أبي حاتم : وسمعت أبا زرعة ، وانتهى في القراءة إلى حديث حدثنا به عن عبيد بن يعيش ، عن يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن أنس بن مالك : شرب - عليه السلام - لبنا ، ثم قال : هاتوا ماء ، فمضمض . هذا وهم ، إنما هو ما ثنا ابن أبي شيبة ، ثنا ابن عيينة ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن النبي - عليه السلام - بنحوه ، مرسل .

قال زيد : دلني شعبة على هذا الشيخ . ولما ذكره ابن صخر في فوائده ، قال : قال لنا أبو محمد : وهذا غريب من حديث توبة عن أنس ، لا أعلم رواه إلا زيد بن الحباب عن ، وتوبة حديثه في صحيح البخاري ، ويشيده ما ذكره أحمد بن منيع في مسنده : ثنا إسماعيل ، ثنا أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أنس : أنه كان يمضمض من اللبن ثلاثا . وذكر أبو عيسى أن في الباب إثر حديث ابن عباس وحديث سهل بن سعد وأم سلمة ، وأغفل حديث أنس وحديث جابر بن عبد الله المذكور عند ابن شاهين في كتاب الناسخ والمنسوخ من حديث أبي عامر العقدي ، ثنا أيوب بن سيار ، وهو ممن اتهمه يحيى بالكذب عن محمد بن المنكدر عنه : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شرب لبنا ، فمضمض من دسمه .

قال الطبري : ثنا ابن حميد ، ثنا جرير ، عن عطاء ، قال : أتي عبد الرحمن بلبن فشرب ، فحضرت الصلاة ، فقيل له : ألا تمضمض ؟ ! فقال : من أي شيء ؟ من اللبن الخالص الطيب ؟ ثم صلى ، ولم يمضمض . قال أبو جعفر : وبذلك قال جماعة علماء الأمصار والسلف - رضي الله عنهم أجمعين - .