حدثنا عمران بن موسى الليثي ، ثنا محمد بن سواء ، أنبأنا سعيد بن أبي عروبة ، عن أيوب عن نافع ، عن ابن عمر : أنه رأى سعد بن مالك وهو يمسح على الخفين ، فقال : إنكم لتفعلون ذلك ؟ فاجتمعنا عند عمر ، فقال سعد لعمر : أفت ابن أخي في المسح على الخفين ، فقال عمر : كنّا ونحن مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نمسح على خفافنا ، لا نرى بذلك بأسا ، فقال ابن عمر : وإن جاء من الغائط ؟ قال : نعم . هذا حديث رواه البخاري من حديث أبي سلمة عن عبد الله بن عمر عن سعد بن أبي وقاص عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أنه مسح على الخفين ، وأن عبد الله بن عمر سأل عمر عن ذلك ، فقال : نعم ، إذا حدثك سعد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فلا تسأل عنه غيره . قال البخاري : وقال موسى بن عقبة : أخبرني أبو النضر أنّ أبا سلمة أخبره أن سعدا قال عمر لعبد الله بنحوه ، وأشار البخاري إلى رواية أبي سلمة عن سعد ، وقال الترمذي في العلل : قال محمد : حديث أبي سلمة عن ابن عمر في المسح صحيح ، وحديث محمد بن سعد في المسح أرجو أن يكون صحيحا .

ورواه الإسماعيلي في مستخرجه من حديث الفضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة ، أخبرني أبو النضر أن أبا سلمة أخبره أن سعدا حدثه : أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مسح على الخفين . وعنده أيضا من رواية عبد العزيز بن المختار عن ابن عقبة ، قال : حدثني أبو النضر عن أبي سلمة عن سعد حديثا يرفعه إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الوضوء على الخفين : أنه لا بأس بالوضوء على الخفين . قال : وحدث أبو سلمة أن عبد الله بن عمر حدثه سعد أن عمر قال لعبد الله : كأنه يلومه إذا حدثك سعد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فلا تبتغ وراء حديثه شيئا .

وفي تاريخ ابن أبي خيثمة من حديث عاصم عن سالم عن ابن عمر ، قال : رأيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمسح على الخفين بالماء في السفر . وفي كتاب الأبواب لأبي بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ، ثنا أحمد بن شيبان ، ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار ، سمعت ابن عمر ، سألت عمر بن الخطاب : أيتوضأ أحدنا ورجلاه في الخفين ؟ قال : نعم ، إذا أدخلهما وهما طاهرتان . وفي حديث سالم عن ابن عمر أن سعدا سأل عمر عن المسح ، فقال عمر : سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأمر بالمسح على ظهر الخف للمسافر ثلاثة أيام ، وللمقيم يوم وليلة .

وفي مسند مسدد ، ثنا خالد بن عبد الله ، ثنا يزيد بن أبي زياد ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن أبيه أو عمه عن عمر : رأيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد الحدث توضأ ومسح على الخفين . زاد النيسابوري من حديث الزهري عن حميد عن ابن عمر قال : قدمت الكوفة ، فرأيت سعدا يتوضأ على الخفين فنهيته عن ذلك ، فقال : إذا رجعت إلى أمير المؤمنين فسله عن ذلك ، قال : فسألته عن ذلك حين قدم سعد حاجا ، فقال عمر : نعم ، وإن جئت من الغائط . ولفظ شيبان عن يحيى عن أبي سلمة : إذا توضأ أحدكم ، ثم تخفف فليمسح على الخفين ، وإن جاء من الغائط ، ولفظ النعمان بن سالم : أصاب سعد ، وفي حديث أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن عمر قال لابنه : فإنه - يعني سعدا - قد أصاب وأخطأت ، قال : قلت له : ولج الدار ، قال : قد أصاب وأخطأت ، وإن رغم أنفك ؛ من لبس خفيه ورجلاه طاهرتان فله يوم إلى الليل حتى ينزعهما على فراشه ، وللمسافر ثلاثة أيام .

وفي لفظ : فقال عمر : عمك أعلم بالسنة منك ، وفي لفظ : سعد يا فتى أفقه منك . وقال أبو الحسن الدارقطني : وسئل عنه ، فقال : هو حديث رواه أبو النضر عن أبي سلمة ، واختلف عنه ، فرواه أبو أيوب الإفريقي وابن لهيعة عن أبي النّضر عن أبي سلمة عن ابن عمر ، وأسنداه عن عمر وسعد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ورواه عمرو بن الحارث عن أبي النضر عن أبي سلمة عن ابن عمر عن سعد وحده أنّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وأنّ ابن عمر سأل أباه ، فقال : إذا حدثك سعد فلا تسأل عنه غيره . ورواه موسى بن عقبة ، واختلف عنه ، فقال : عبد العزيز بن المختار ، وعبد العزيز بن أبي حازم عن موسى بن عقبة عن أبي النّضر عن أبي سلمة عن سعد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، واختلف على ابن أبي حازم ، فقال : سهل بن صقير عنه عن موسى عن أبي النضر عن أبي سلمة عن ابن عمر عن سعد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وكذا قال ابن لهيعة عن أبي النضر ، وقال وهيب : وفضيل بن سليمان ، وإسماعيل بن جعفر ، والدراوردي عن موسى بن عقبة عن أبي النضر عن أبي سلمة عن سعد ، ولم يذكروا ابن عمر ، وقال الحماني عن الدراوردي عن موسى بن عقبة عن أبي النضر عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن سعد ، ووهم في ذكر بسر ، وقال كديم بن موسى عن فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن أبي النّضر عن عامر بن سعد عن أبيه ، ووهم في ذكر عامر بن سعد ، والصواب من ذلك قول عمرو بن الحارث ، ومن تابعه عن أبي النّضر .

قال : ورواه عن ابن عمر جماعة ، فرفعه بعضهم ووقفه آخرون ، فرواه نافع عن ابن عمر ؛ فممن رفعه عنه أيوب من رواية ابن أبي عروبة ، ومعمر ، وعبد الله بن الزبير الباهلي ، ووقفه غيرهم عن أيوب ، ورواه شريك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حدّث به عبد العزيز بن أبان عن شريك ، ولم يأت به غيره ، وأسنده أيضا عكرمة بن عمار عن نافع من رواية عنبسة بن عبد الواحد عنه ، وخالفه النّضر بن محمد ، فرواه عن عكرمة بن عمار ، ولم يصرّح برفعه ، وقال فيه : فإنه من السنة ، ورواه عبد الله بن عمر العمري وأيوب عن نافع عن ابن عمر عن عمر مرفوعا ، وتابعهم محمد بن أبي حميد المدني عن نافع ، فرفعه أيضا إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ورواه أبو بكر بن أبي الجهم عن ابن عمر عن عمر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حدّث به أبو حنيفة عنه وأبو بكر النهشلي ، ورواه سالم بن عبد الله عن أبيه عن عمر مرفوعا إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حدّث به عنه كذلك عاصم بن عبيد الله بن عمر . قال ذلك الحسن بن صالح عن عاصم ، وخالفه يزيد بن أبي زياد ، واختلف عن يزيد ، فقال خالد بن عبد الله الواسطي عنه عن عاصم بن عبيد الله عن أبيه عن جدّه عن عمر ، قال ابن فضيل : عن يزيد بن أبي زياد عن عاصم عن أبيه عن جدّه عمر ، وقال شريك : عن عاصم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه ، أو عن عمر . واختلف عن شريك ، فقال عنه أبو داود الطيالسي قولا آخر : عن عاصم عن أبيه عن عمر ، والاضطراب في هذا من عاصم ؛ لأنه كان سيئ الحفظ ، ورواه أشرس بن عبيد عن سالم عن أبيه عن عمر موقوفا غير مرفوع ، ورواه خالد بن أبي بكر بن عبيد بن عبد الله بن عمر عن سالم عن أبيه عن عمر ، وأغرب فيه بألفاظ لم يأت بها غيره : ذكر فيه المسح ، وقال فيه : على ظهر الخف ، وذكر فيه التوقيت : ثلاثا للمسافر ، ويوما وليلة للمقيم ، ، قاله زيد بن الحباب عنه ، وفي علل الخلال : سأل علي بن حجر أحمد بن حنبل عن المسح على أعلى الخف وأسفله ، فقال - يعني : نوح بن حبيب - لأحمد : لعلك تأخذ بحديث عمر ؟ قال : أي حديث هو ؟ قلت : ثنا زيد بن الحباب عن خالد بن أبي بكر ، وذكرت هذا الحديث ، فضحك - يعني : أبا عبد الله - ، ثم قال : أعد ، فأعدت ، فقال : أعد ، وقال : لم أسمع أنا هذا الحديث .

وقال زياد بن أيوب : سألت أحمد عن المسح على الخفين ، فقال : إنما هو أعلاه ، وأكثر الأحاديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على أعلاه ، ورواه بعض التابعين عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه مسح أعلاه وأسفله ، وليس ذلك بثابت عنه ، قال الدارقطني : ولفظه في الأفراد : رأيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما لا أحصيه يمسح على الخفين ، وذكر شراك النعل . وقال : تفرد به معاوية بن عطاء عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود ، يعني عن ابن عمر عنه ، ورواه حصين بن عبد الرحمن عن محارب بن دثار عن ابن عمر عن عمر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قاله سويد بن عبد العزيز عن حصين ، وخالفه هشيم ، فرواه عن حصين موقوفا ، ورواه أبو سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عمر ، واختلف عنه فرواه أبو النضر سالم عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر ، وسعد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال ذلك أبو أيوب الإفريقي ، وابن لهيعة عن أبي النّضر ، ورواه ابن عقبة عن أبي النّضر ، واختلف عنه ، فقال : عبد العزيز بن المختار عن موسى ، عن أبي النّضر عن أبي سلمة عن سعد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وعن ابن عمر عن عمر موقوفا .

وقال وهيب : عن موسى عن أبي النّضر عن أبي سلمة عن ابن عمر ، قال : قال عمر : إذا حدثك سعد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فلا تشكّ فيه . وقال الفضيل بن سليمان : عن موسى عن أبي النّضر عن أبي سلمة ، قال : حدث سعد ، ولم يذكر فيه ابن عمر ، وقال عمرو بن الحارث ، وابن لهيعة : عن أبي النّضر عن أبي سلمة عن ابن عمر عن سعد ، وقيل : عن ابن لهيعة عن أبي النّضر عن بسر بن سعيد ، وقال أبو إسحاق السبيعي : عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر وسعد ، موقوفا عليهما غير مرفوع . قال ذلك يونس بن أبي إسحاق وأبو الأحوص ، وقال شعبة : عن أبي إسحاق عن أبي سلمة عن ابن عمر قوله لم يجاوز به ابن عمر ، ورواه الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وسالم بن عبد الله عن ابن عمر عن عمر وسعد قولهما غير مرفوع ، ورواه عبد الله بن دينار وأصحاب نافع غير من تقدّم ذكره ، والحكم بن الأعرج ، وأبو حازم الأشجعي عن الشعبي ، وخيثمة بن عبد الرحمن ، والنعمان بن سالم ، وميمون بن مهران عن ابن عمر عن عمر وسعد قولهما غير مرفوع ، والله تعالى أعلم .