2521 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ ، وَأَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَنْكَحَ لِلَّهِ ، فَقَدْ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ . هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ) هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ ( نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ) الْمَكِّيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِي ( مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ ) لَا لِغَرَضٍ سِوَاهُ ( وَمَنَعَ لِلَّهِ وَأَحَبَّ لِلَّهِ إِلَخْ ) وَكَذَلِكَ سَائِرُ الْأَعْمَالِ ، فَتَكَلَّمَ لِلَّهِ ، وَسَكَتَ لِلَّهِ ، وَأَكَلَ لِلَّهِ ، وَشَرِبَ لِلَّهِ ؛ كَقَوْلِهِ تَعَالَى حَاكِيًا : إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ( فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ ) أَيْ أَكْمَلَ إِيمَانَهُ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ منكر ) وَفِي بَعْضِ النُّ

16611 - حَدِيثُ ( حم كم ) : " مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، وَأَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَنْكَحَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ " . أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بِحِفْظِهِ - يَعْنِي الْمُقْرِئَ - ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ أَبُو يَحْيَى ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ أَبُو مَرْحُومٍ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهَذَا . وَعَنْ حَسَنٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ زَبَّانَ ، عَنْ سَهْلٍ ، بِهِ . كم فِي النِّكَاحِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ ، قَالَا : ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا . قُلْتُ : لَمْ يُخَرِّجَا لِسَهْلٍ ، وَفِيهِ كَلَامٌ .

11301 - [ ت ] حديث : من أعطى لله ومنع لله ...... الحديث . ت في الزهد (125: 7) عن عباس الدوري، عن المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عنه به، وقال: منكر. ز رواه الأعمش، عن أبي صالح، عن عبد الله بن ضمرة، عن كعب - قوله.