بَاب مَا جَاءَ فِي الْأَخْذِ مِنْ اللِّحْيَةِ 2762 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، نَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَسَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ : عُمَرُ بْنُ هَارُونَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ لَا أَعْرِفُ لَهُ حَدِيثًا لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ أَوْ قَالَ : يتفرد بِهِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا ولَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ هَارُونَ وَرَأَيْتُهُ حَسَنَ الرَّأْيِ فِي عُمَرَ بن هارون ، وَسَمِعْت قُتَيْبَةَ يَقُولُ : عُمَرُ بْنُ هَارُونَ وكَانَ صَاحِبَ حَدِيثٍ وَكَانَ يَقُولُ : الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ، قَالَ قُتَيْبَةُ : نَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصَبَ الْمَنْجَنِيقَ عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ ، قَالَ قُتَيْبَةُ : قُلْتُ لِوَكِيعٍ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : صَاحِبُكُمْ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ

أَحَادِيثُ الصَّلَاةِ عَلَى الشَّهِيدِ : رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي " صَحِيحِهِ فِي الْمَغَازِي ، فِي غَزْوَةِ أُحُدٍ " ، وَمُسْلِمٌ فِي " فَضَائِلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا ، فَصَلَّى عَلَى شُهَدَاءِ أُحُدٍ صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ انْتَهَى . زَادَ فِيهِ مُسْلِمٌ : فَصَعَدَ الْمِنْبَرَ ، كَالْمُوَدِّعِ لِلْأَحْيَاءِ وَالْأَمْوَاتِ ، فَقَالَ : إنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، وَلَسْت أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي ، وَلَكِنْ أَخْشَى أَنْ تَنَافَسُوا فِي الدُّنْيَا ، وَتَقْتَتِلُوا فَتَهْلَكُوا ، كَمَا هَلَكَ مَنْ قَبْلَكُمْ ، قَالَ عُقْبَةُ : فَكَانَتْ لَآخِرِ مَا رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ انْتَهَى . زَادَ ابْنُ حِبَّانَ : ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ ، فَلَمْ يَخْرُجْ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ . وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَحْمِلُ الصَّلَاةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى الدُّعَاءِ ، وَمِنْهُمْ الْبَيْهَقِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحِهِ " . وَ

الْحَدِيثُ الثَّامِنُ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَصَبَ الْمَجَانِيقَ عَلَى الطَّائِفِ قُلْت : ذَكَرَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " الِاسْتِئْذَانِ " مُعْضَلًا ، وَلَمْ يَصِلْ سَنَدَهُ بِهِ ، فَقَالَ : قَالَ قُتَيْبَةُ : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصَبَ الْمَنْجَنِيقَ عَلَى الطَّائِفِ . قَالَ قُتَيْبَةُ : قُلْت لِوَكِيعٍ : مَنْ هَذَا الرَّجُلُ ؟ قَالَ : صَاحِبُكُمْ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي " الْمَرَاسِيلِ " عَنْ مَكْحُولٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصَبَ المناجيق عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي " الطَّبَقَاتِ " : أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، فَذَكَرَهُ ، وَزَادَ : أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَرَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ فِي " ضُعَفَائِهِ " مُسْنَدًا مِنْ حَدِيثِ ع

الحَدِيث الْخَامِس بعد الثَّلَاثِينَ " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نصب المنجنيق عَلَى أهل الطَّائِف " . هَذَا الحَدِيث سلف قَرِيبا وَاضحا . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي " جَامعه " فِي بَاب الاسْتِئْذَان عَن قُتَيْبَة ، عَن وَكِيع ، عَن رجل ، عَن ثَوْر بن يزِيد الْحِمصِي : " أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نصب المنجنيق عَلَى أهل الطَّائِف " . قَالَ قُتَيْبَة : قلت لوكيع : من هَذَا - يَعْنِي الرجل ؟ قَالَ : صَاحبكُم عمر بن هَارُون ، قلت : وَهُوَ ضَعِيف .