التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

مَعَ سُورَةِ الْجُمُعَةِ ، وَالْمَعْنَى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ ، وَالْمُرَادُ بِهِ الرَّكْعَةُ الثَّانِيَةُ مِنَ الْجُمُعَةِ ، وَفِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سُورَةُ الْجُمُعَةِ ، وَذَلِكَ كُلُّهُ مَعَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي ابْتِدَاءِ كُلِّ رَكْعَةٍ عَلَى مَا سَتَ…

بِقَافْ وَ اقْتَرَبَتْ وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ مُنْقَطِعٌ ; لِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ لَمْ يَلْقَ عُمَرَ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : هُوَ مُتَّصِلٌ مُسْنَدٌ ، وَلِقَاءُ عُبَيْدِ اللَّهِ لِأَبِي وَاقِدٍ اللِّيثِيِّ غَيْرَ…