باب يجيب الإمام على المنبر إذا سمع النداء 914 - ثنا ابن مقاتل ، أنا عبد الله ، أنا أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ، قال : سمعت معاوية بن أبي سفيان ، وهو جالس على المنبر ، أذن المؤذن ، فقال : الله أكبر الله أكبر . قال معاوية : الله أكبر الله أكبر , فقال : أشهد أن لا إله إلا الله . فقال معاوية : وأنا قال : أشهد أن محمدا رسول الله .

قال معاوية : وأنا ، فلما قضى التأذين قال : يا أيها الناس ، إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على هذا المجلس حين أذن المؤذن يقول ما سمعتم مني من مقالي . المقصود من هذا الحديث في هذا الباب : أن الإمام يجيب المؤذن على المنبر إذا أذن بين يديه ، كما يجيبه غيره من السامعين ، وليس في ذلك خلاف ؛ فإن الإمام من جملة السامعين للمؤذن ، فيدخل في عموم قوله : إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول . وقد سبق في الأذان الكلام على إجابة المؤذن مستوفى .

وفي حديث معاوية : دليل على أن من سمع مخبرا يخبر عن نفسه بشيء ، فقال هو - مجيبا له - : وأنا ، أنه يصير مقرا بمثل ما أقر به . وعلى هذا : فلو سمع الكافر مؤذنا يؤذن ، فقال - مجيبا له - : وأنا ، فهل يصير مسلما ؟ وقد قال أحمد في ذمي مر بمؤذن ، يؤذن ، فقال له : كذبت : إنه يقتل . وكذا لو سمع رجل رجلا قال لامرأته : أنت طالق ، أو قال : امرأتي طالق ، فقال : وأنا ، ونوى الطلاق ، فهل تطلق امرأته ؟ وقد حكى القاضي أبو يعلى في تعليقه فيما إذا قال رجل لرجل : يا زان ، فقال له : لا ، بل أنت ، فهل يحد الثاني ، لكونه قاذفا ، أم لا ؟ على وجهين .