( باب قوله : ﴿الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلا ﴾الآية أي : هذا باب في قوله تعالى " ﴿الَّذِينَ يُحْشَرُونَ ﴾" إلى آخره ، وهذا المقدار في رواية أبي ذر وفي رواية غيره ساقه إلى قوله " ﴿وَأَضَلُّ سَبِيلا ﴾" . قوله : " ﴿الَّذِينَ يُحْشَرُونَ ﴾" أي : يسحبون على وجوههم . قوله : " ﴿أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا ﴾" أي : منزلة ، وهي النار .

قوله : " ﴿وَأَضَلُّ سَبِيلا ﴾" أي : طريقا ، لأن طريقهم إلى النار . 280 - حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا يونس بن محمد البغدادي ، حدثنا شيبان ، عن قتادة ، حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه ، أن رجلا قال : يا نبي الله ، يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة ؟ قال : أليس الذي أمشاه على الرجلين في الدنيا قادرا على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة ؟ قال قتادة : بلى وعزة ربنا . مطابقته للترجمة ظاهرة ، وعبد الله بن محمد المعروف بالمسندي ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي .

والحديث أخرجه البخاري أيضا في الرقاق عن عبد الله بن محمد . وأخرجه مسلم في التوبة عن زهير بن حرب ، وعبد بن حميد . وأخرجه النسائي في التفسير عن الحسين بن منصور .

قوله : " قال قتادة . . إلى آخره " ، زيادة موصولة بالإسناد المذكور قالها قتادة تصديقا لقوله " أليس الذي أمشاه " .