حدثنا أبو الوليد ، وعبد الله بن رجاء قالا : حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وهو محرم . قال عبد الله : في مفرق النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . مطابقته للترجمة ظاهرة .

وأبو الوليد عبد الملك بن هشام الطيالسي ، والحكم - بفتحتين - ابن عتيبة : مصغر عتبة الدار . وإبراهيم هو النخعي ، ويزيد بن الأسود النخعي . قوله : وبيص الطيب بإهمال الصاد ، أي بريقه ولمعانه ، وكان استعمال الطيب قبل الإحرام .

قوله : في مفارق جمع مفرق ؛ وجمع نظرا إلى أن كل جزء منه كأنه مفرق ، وهذه رواية أبي الوليد ، ووافقه على هذا محمد بن جعفر غندر عند مسلم ، والأعمش عند أحمد والنسائي . قوله : قال عبد الله هو ابن رجاء المذكور : مفرق النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – بالإفراد ، ووافقه على هذا آدم عند البخاري في الطهارة في باب من تطيب ثم اغتسل ، وبقي أثر الطيب . ومحمد بن كثير عند الإسماعيلي ، وعند مسلم من رواية الحسن بن عبيد الله في كتاب الحج ، وعنده أيضا من رواية الضحاك بن مخلد .