حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : أخبرني سليمان بن يسار ، أخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، قال : أردف رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه على عجز راحلته ، وكان الفضل رجلا وضيئا فوقف النبي صلى الله عليه وسلم للناس يفتيهم ، وأقبلت امرأة من خثعم وضيئة تستفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر إليها ، وأعجبه حسنها فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم والفضل ينظر إليها ، فأخلف بيده ، فأخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر إليها ، فقالت : يا رسول الله ، إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه ، قال : نعم . وجه ذكر هذا الحديث هنا هو أن فيه غض البصر خشية الفتنة ، وقد تكرر رجاله جدا ، وأبو اليمان الحكم بن نافع . والحديث قد مضى في الحج في باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت على الراحلة ، ومضى الكلام فيه .

قوله : على عجز راحلته بفتح العين المهملة ، وضم الجيم ، وبالزاي ، أي : مؤخرها . قوله : وضيئا ، أي : لحسن وجهه ونظافة صورته . قوله : خثعم بفتح الخاء المعجمة ، وسكون الثاء المثلثة ، وفتح العين المهملة ، وبالميم ، وهي قبيلة .

قوله : وضيئة ، أي : حسنة الوجه تضيء من حسنها . قوله : فطفق الفضل ، أي : جعل الفضل ينظر إليها . قوله : فأخلف بيده ، أي : مد يده إلى خلفه ، ويروى فأخلف يده .

قوله : فهل يقضي عنه ، أي : فهل يجزي عنه .