( 154 ) ( 86 ) [1482/م] وقد تقدم حديث أبي موسى فِي الَّذِي يُعْتِقُ جَارِيَتَهُ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا لَهُ أَجْرَانِ . و( قوله في حديث أبي موسى في الذي يعتق جاريته ثم يتزوجها : ( له أجران ) دليلٌ على صحته ، وفضيلته ، خلافًا لمن كره ذلك من أهل العراق . وشَبَّهَهُ بركوب بدنته .

وهو قياسٌ في مقابلة النصّ المذكور ، فهو فاسد الوضع ، والله تعالى أعلم .