( 2186 ) ( 40 ) - [2127] وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ : أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، اشْتَكَيْتَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ ، بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ . ج٥ / ص٥٦٥و ( قوله : من شرِّ كلِّ نفسٍ - أو : عين - ) هذا شك من الرَّاوي في أي اللفظين قال ، مع أن معناهما واحد ، فإن النَّفس يقال على الإصابة بالعين ، يقال : أصابت فلانًا نفس ؛ أي : عين . والنافس : العائن .

قاله القتبي . وتطلق النفس على أمور أخر ليس شيء منها يراد بهذا الحديث . والله تعالى أعلم .