108 - ثَوَابُ مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ 144 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السُّلَاسِلِ ، فَفَاتَهُمْ الْغَزْوُ ، فَرَابَطُوا ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقَالَ : عَاصِمٌ يَا أَبَا أَيُّوبَ فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ ، وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعَةِ ؛ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ . فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ ، وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ ؛ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ . أَكَذَلِكَ يَا عُقْبَةُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَوْله ( فِي الْمَسَاجِد الْأَرْبَعَة ) لَعَلَّ الْمُرَاد بِهَا مَسْجِد مَكَّة والْمَدِينَة ومَسْجِد قُبَاءَ والْمَسْجِد الْأَقْصَى ( كَمَا أُمِرَ ) أَيْ أَمْر إِيجَاب فَيَحْصُل الثَّوَاب لِمَنْ اِقْتَصَرَ عَلَى الْوَاجِب

20 - عَاصِمُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ 4375 حَدِيثُ ( مي حب حم ) : مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ ، وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ . . . وَفِيهِ : اسْتِشْهَادُهُ بِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ . مي فِي الطَّهَارَةِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي النَّوْعِ الْأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَحُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بِهَذَا .

عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي ، عن أبي أيوب 3462 - حديث من توضأ كما أمر ، وصلى كما أمر غفر له ما قدم من عمل ، أكذاك يا عقبة؟ قال: نعم . س في الطهارة (108: 1) عن قتيبة ، عن الليث ، عن أبي الزبير ، عن سفيان بن عبد الرحمن ، عنه به - وفيه قصة. ق في الصلاة (232: 2) عن محمد بن رمح ، عن الليث ، عن أبي الزبير ، عن سفيان بن عبد الله - أظنه - عن عاصم بن سفيان به - كذا قال. والصواب عن سفيان بن عبد الرحمن ، كما في حديث قتيبة. (ز) رواه الدراوردي1: عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، عن أبي الزبير ، عن علقمة بن سفيان بن عبد الله الثقفي ، عن أبي أيوب.